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可并未每个人都是武丁这种能人，如武丁之孙祖甲便大肆改革宗教礼法，引起了新旧派之争。导致了殷商一度衰败。后来虽然勉强维持了下来，可到底失了不少奴隶主的敬畏之心，给后世带来的无限麻烦。而之后的几代帝君皆无力做到事事完美，神教、外敌、内部奴隶主这三方关系。总是有一方无法安抚到位。
到了帝辛这时，神教内部已经分化两派，他已丧失了一半管理权。
而国内又遭到了比干、箕子及微子等亲人反抗，引起了各奴隶主的观望态度，安抚更难。
所以帝辛只得转移内部矛盾，全力征战东夷。以外敌吸引所有人的注意力维持平衡。
毕竟无论是神教、外敌还是内部奴隶主这三方中的哪一方需要帝辛出手，帝辛最有把握的还是外敌。他天生神力，本就喜好弓箭之事，兼之在战场上挥洒热血远比如妇人般在宫殿嚼舌根更显男子气概，所以帝辛喜好征战而不喜应付诸奴隶主之间的矛盾也就可以理解了。
帝辛再次征战东夷的消息传来，整个亲卫军都沸腾了！
这段时间文博和秦晴自然也知道伊春父亲被杀一事闹得各大奴隶主极为不满，帝辛疲于应付的八卦传言。只是没想到最后帝辛竟然没有查证这件事，而是再征东夷！
若是帝辛长期如此忽视各大奴隶主的诉求，想必没多久便会再无人支持他了吧……
难道这就是帝辛最后被周王打败，他竟自焚死于鹿台的原因吗？
这段时间秦晴也去探听了不少信息，话说现在的妲己不过五六岁而已，若说妲己能从现在开始就魅惑帝辛导致殷商衰败，只怕也太看得起这个小女娃儿了！
所以其实帝辛的自焚，并非是因为他罪大恶极，不过是因为他虽然战力超群，但却无力应付各大奴隶主之间的矛盾，特别是箕子、比干、微子等至亲之人的夺权之心吗？
从现实层面来说，这应该才是事实。
不过不管帝辛最后的结局如何，现在他决定东征无疑让文博和秦晴开心，因为一旦是上了战场，文博收集灵魂便更是容易！
而之前的伊春父亲被杀之事，自然也就牵扯不到他们身上来。
帝辛能想到培植属于自己的亲卫军，而非全部依靠战时前去征召奴隶和庶民，说明他在战事上门确实有着属于自己的一套战斗理论。自然也说明了为何帝辛即位至今，殷人少有败绩！
只是可惜了这位军事奇才，虽然长期的征战让他掠夺到了更多的土地分封给了奴隶主们，又将抢夺来的财务下放给殷人庶民，可最后能记住帝辛之名的并非这些奴隶主们，而是他随意赏赐的那些殷人庶民！
在帝辛自焚之后，周王公布他几十宗罪意图取代帝君之职，可殷人从来未曾承认过周王的帝君之位，后来更是迁徙无数代后，还流传了歌颂帝辛战功的民歌民谣。
只是到底帝辛自焚有着无数的疑点，最大的疑点便是他统治的神教怎能让他自焚而死呢？(未完待续。)
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