辛字卷 斜阳草树 第八十二节 白莲一脉

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“千万别小看此人法主和大少主不就是在永平府吃了大亏么？此人性子机敏疑心尤重先前我陪着他走了一圈儿他说要去后边儿我都怕他起疑心所以索性陪着他想看哪里就看哪里他说不要我作陪我也就安排本元去陪着就是怕他生事儿。”

仁庆法师目光深沉死死地盯住远处的冯紫英。

“师兄莫非你还真的打算投效闻香教这帮人？”三十来岁的僧人略感惊讶忍不住问了一句。

“人在屋檐下不得不低头更何况我也要看看闻香教这帮人究竟是不是做大事儿的人。从现在的情形来看似乎这帮人在京畿内外还真的有点儿跟脚我们弘庆寺这点儿家当人家还未必看得上眼呢……”

仁庆法师方正的脸上露出一抹深思的神色“我安排本胜去藁城、赵州打探过那张翠花的高足米贝也是人称米菩萨米老母的在真定府那边威势极盛自创了龙天道弟子遍及藁城、赵州、宁晋、元氏、新河、冀州、衡水、枣强、高邑、柏乡、赞皇、临城诸州县弟子怕是数万人以上……”

“啊？”那三十来岁的僧人也惊了一跳“有这般威势？”

“还不止于此本能去了霸州据说那道号无双法号普善的张海量在霸州声势甚至比米贝更盛霸州、文安、雄县、大城、安州、高阳、任丘乃至河间府诸州县都在流传这位大乘天真圆顿教的祖师爷的名声可他和米贝都还是咱们京师城里那位翠花师姐的弟子而翠花师姐也只是法主的一个得意弟子罢了你说这闻香教究竟有多大的能耐？他们究竟有多大的野心？”

这闻香教也好东大乘教也好传道授法并不讲求年龄长幼而讲得道顿悟的先后所以那米菩萨和无双道人普善真人比大少主年龄大多了但是也得要叫大少主一声师叔。

三十来岁的僧人倒吸了一口凉气有些不敢置信许久才问道：“师兄你是如何知晓的？”

“你还记得前两月不是从山西那边过来几个人来咱们寺里挂单么？”仁庆法师容色沉重。

“嗯有印象啊就来了两日就又匆匆走了。”僧人点头表示知晓。

“其中一人是某幼时的熟人。”仁庆法师点点头。

“啊？”僧人颇为惊讶“他们是大同那边的人氏？那师兄为何不……”

在僧人印象中好像师兄并没有任何表示因为那些人来寺里也是要和闻香教那帮人接头他们只是知晓并无交道甚至连正面照面都没有打一个师兄既然有幼时熟人为什么却不相认？

但他马上明白过来这等关系自然是要避免闻香教这帮人知晓以备万一。

“他们是白莲教人。”仁庆法师淡淡地道。

“白莲教人？”僧人不解“呃难道不是和闻香教这帮人一伙的么？”

“他们是丰州那边的白莲教人和闻香教这些人是一脉相承渊源甚深但是却并不隶属不知道闻香教这帮人怎么却联系上了他们。”仁庆法师沉吟着道：“正因为如此我才感觉到这帮闻香教所谋乃大我私下里和那个熟人见了面询问了情况他倒没有隐晦什么只说法主派人联系他们而他们现在久居塞外已经和中原这边的白莲一脉联系甚少了但是这边就很炫耀式的说了米贝和张海量的情况我才从他那里得知才会派本胜和本能去霸州和藁城那边摸底……”

丰州、云内现在都已经不属于大周控制范围之内了属于土默特人和鄂尔多斯人控制范围但当年这些白莲教徒跟随赵全和李自馨从雁北叛逃出塞景从者甚众达数万人之多已经在塞外形成了相当势力也成为土默特人治下一支特殊力量。

他们在草原上修房耕地定居被游牧而居的蒙人称之为“板升”也就是房子的意思。