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王善大悦，立刻安排下去，各位头领做好出战准备，三天后祭祀天地，宣告伐宋檄文，兵发汴梁城。
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三天之后，桃花谷谷口，太行山脚，一个三丈三高的正方形木台拔地而起。木台之上和四周平地，各式彩旗迎风飘扬。
木台上，左右两边和中间各竖立着一面大旗：左面金黄色大旗上刻着斗大的一个“王”字，右边褐紫色大旗上绣的是“桃花谷”三个字，而中间矗立的是一面杏黄旗，上面的四个字非常显目－－－“替天行道”。
木台之前，四万多桃花谷人马手持各式长短兵器，排列成若干个方阵，整整齐齐，威风凛凛。
吉时一道，左右军师邓武和田奇领着王善两个金国使者走上了木台。
焚香拜过天地之后，金刀王善向天祷告道：
“乙巳年甲戌壬子，桃花谷王善，昭告于昊天上帝后土神曰：”呜呼！天矜于民，民之所欲，天必从之。今宋徽宗赵佶，狎侮佛祖，荒怠弗敬，自绝于天，结怨于民：灭佛罪僧，天谴汴梁；运花石纲，民怨沸腾；刻元祐党人碑于朝堂，崇信奸回，因奴正士。今有王善，替天行道，以彰天讨，取彼独夫，永靖四海。所赖有神，克成厥勋，诞膺天命，以抚华夏，恳祈照临，保佑我军，神其鉴兹，伏惟尚飨，王善曷敢有越。”
王善的这一篇讨伐檄文，无非是历数徽宗皇帝的一些罪行。这些罪行中，有多少是皇帝的本意，又有多少是“六贼”为了奉承皇帝而自作主张？比如毁寺灭佛，强迫僧人改传道袍；又比如臭名远扬的花石纲。
糊涂不是罪，但因为你一个人糊涂而导致天下百姓受苦就是你的罪了。
祷告完毕，王善在木台上一挥手，密集的出征鼓声骤然响起，大军正式出发了。
王善为了当皇帝，这次是倾尽全力出兵，只留下数百喽啰留守山寨。
相州境内盗贼强人众多，百姓已经习以为常，但数万桃花谷大军，还是引来不少民众观看。左军师邓武灵机一动，对王善说道：
“大哥，我桃花谷大军人数虽多，但汴梁城城池巨大，四万人马不足以把四个城门都围堵起来。如今正是黄河泛滥的季节，在我大军两旁观看的百姓多是穷苦人家，三餐不继，淡如秋风。不如我们发个通告，除老弱妇孺外，任何人等，都可以加入我大军，三餐管饱，每天还可以领一文钱。如此一来，我大军起码有十几万之数。兵临汴梁城下，不用打，吓也把那昏君吓死。说不定我们可以不战而胜。”
王善闻言大喜，说道：“左军师神机妙算，我们何愁大事不成！”便下令依计行事。
一时间，桃花谷的大军猛然扩大了许多，号称十万大军，如潮水般向东京汴梁城淹去。
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