第八章 前世今生的相会

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大道巍峨,如参天巨木。上不见顶,下不见底,唯见无数分支。每一分支又各自蔓延,枝枝蔓蔓俨然是一株独立的大树。

当吴解的意识注意到某个分支的时候,便发现自己已经来到了这个分支的面前。依然是一株参天大树,高耸巍峨,无数枝条蔓生。若非刚才目睹过大道之树的景象,只怕他便要以为此刻所见的,就是大道的整个具现。

他稍稍感叹了一下,便又将意识转移到了一根树枝上,此刻具体而微,才看出那根本就不是什么树枝,而是世间所谓道的一种。

青翠欲滴、生生不息,此乃青木之道。

吴解又将意识转移到另外一根树枝,看到的是滋润之道。

流水之道、云雾之道、连携之道、运化之道……意识扫过,一条又一条的道出现在了他的面前。

真正的大道是微妙精深难以捉摸的,但凡追逐大道的修士,都要先从某个方向出发,走一条能够与大道衔接的路,那就是他们自身的道。而若是能够以此道路为核心,将一系列同样能够走向大道的道路结合成一个体系,形成循环,那位于整个循环核心的道,便也被称之为“大道”。

然而在真正的大道面前,各个道路并没有高低之分。它们都被统合在整个大道之下,形成一个整体。

吴解的身上也有这样一条道,光华四溢,那是他的和谐之道。

从洞虚真君到不朽天君,所要做的第一件事就是寻找那些能够和自己的道相符合,辅助它形成完整循环的道。以自己的道为核心,把循环的架构搭建起来。

洞虚真君能够创造世界,然而实际上他们只是在虚空中开辟了一个世界,提供了最初的动力和方向。世界的诞生和发展,完全是依赖于大道自身的规则而进行的。

在自己开辟的世界里面,洞虚真君只是得天地护持,力量大大增强,乃至于产生很多特异的神通。但归根究底,他们并不是这一方天地的掌控者。

比方说他们可以⊥天崩地裂、日月无光、江河倒流、海枯石烂。但这一切都需要他们施展神通法力来维持,只要他们撤去力量,整个世界就会重新朝着它既定的方向发展。

但不朽天君就截然不同了,他们开创世界,是以自己的道为核心,填充那些辅助之道形成循环,剩下的再交给大道固有的自然规律去补充。对于自己所创造的世界,他们是拥有极大权限的。他们虽然不能改变决定规则的“道”本身,却可以抽去或者添加这个世界的规则,或者改变各个规则所处的高度,从而产生各种奇妙的变化。

比方说金蟾天君所开辟的七凰世界,便是一个由先天灵宝来充当创世神的奇妙世界。那个世界的修炼者们,需要采取天罡地煞淬炼提升,才能够证道长生。否则的话,就只好把自己转变成恐怖的洪荒巨兽,从而得到无尽的寿命。

再比方说孔璋天君开辟的太平世界,则是一个将历史和传奇化为真实存在力量的世界。在那个世界里面,“相信”本身就是极为强大的力量。千万人的传诵,足以令虚构成为真实,甚至集结众人的意志,能够撼动整个世界的运行

这种种的变化看上起妙不可言,其实究其根源,只是犹如画师调色一般,将构成世界的那些道进行适当的调配而已。

想要对于道本身作出修改,那要造化神君才能做到。而造化神君所创造世界的玄妙,往往体现在不起眼的地方。

吴解拜访过玄冰尊者所创造的玄冰世界,那是南天军团的训练基地,在那个世界里面,“冰”构成了一切的基础。它可以吃,可以喝,可以燃烧,可以流淌,可以飞翔,可以变化……温暖的冰、寒冷的冰、清凉的冰、炽热的冰……甚至于就连那个世界的生灵,也通通是在冰雪之中孕育出来,以冰雪构筑形体的。

总的来说,那就是一个冰的世界,各种基本的常识在哪里被彻底地扭曲,让每一个初次到访的人都有些不知所措

这便是造化神君的威能,在不朽天君的层次上,又迈出了关键的一步。

当然,那些对吴解来说还太遥远,眼前他要做的事情是以自己的和谐之道为核心,寻找那些能够围绕在它的周围,形成一个完整循环的辅助之道。

这是冲击不朽境界的第一道难关,虽然外人无法看到,但对于身临其境的人来说,却着实凶险。

意识进入大道的世界,会不断消耗元神的力量。消耗到一定程度,元神便无法再维持自身的稳定,将要被大道同

元神是长生者的根本,元神被同化了,自身当然也就融入了大道,再也不存在于这个世上。

很多散修真君都是在这一步倒下的,因为他们缺乏相应的准备。不过对于吴解这种有不朽天君坐镇的大门派出身的真君来说,这一步实在算不上什么难题。

因为早在冲击不朽境界之前,他们就已经请不朽天君出手,为自己推算出了一套可以围绕自身核心大道运转,形成循环的体系。此刻要做的,只是把那些相应的辅助之道找出来,实际构成这个体系而已。

少了思考和推演的过程,时间便充足得很。

吴解将目光从眼前那无穷无尽的大道之树上收回,凝神内敛。于是他身上的和谐之道便发出璀璨的光芒,更有一股奇异的吸引力在大道之树的无数枝条间震荡,吸引那些他早已拟定的辅助之道。