第九十六章 漫展之活动之前的各处之人（下）

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伊夜在一边眨了眨眼睛，她先将东西放在地上，用纸巾抹掉额头上面的一点点几乎看不见的汗水之后将东西再次给提了起来。

“和刚才说的一样，我想要说的可是关于刽子手的问题哦。”

“为什么是刽子手呢？”

“这个就先别提啦。佐佑老师你是否清楚刽子手的生活？我是在一部描写欧洲漫画上面遇到的，那位老师也给我讲解了不少这个方面的问题。也就是在古罗马和古希腊，刽子手这项职业并不受到法律的保护。罗马的刽子手多半都是奴隶身份。不允许居住在都市里，也不准许进入集会场所和神殿。而且身为刽子手必须穿着和一般人不同的服装，在通过市街的时候还必须得敲锣告知，告诉民众【刽子手要通过咯！】，与此同时，政府也会警告那些民众不要靠近‘污秽’的刽子手。这导致他们无法参加市民集会。就连死了都不能够埋在平民的公共墓场里面，仿佛世界的一切都和他们为敌。和他们没有什么太大的关系一样。”

“这倒是一个比较悲哀的情况，然而那份工作在当时的确会被这么避讳吧。与那些所谓的‘断头台的碎片能够辟邪’不同。刽子手无论何时都是带着一种不详的气氛。”

“是的，即便是到了中世纪末期，刽子手仍旧不准许居住在都市之中，就算不得已而非住不可，也只能够在靠近墙角的地方居住。还有哦，不只是刽子手本人，就连刽子手的家人都必须身穿特殊的服装才行。并且上街时不能够碰到其他的路人，那些路人也会识相的躲开就是了呢。刽子手的家畜也不被允许和别人的家畜一起放牧，到了教堂只可以坐在最后一排，不能参加领圣餐的仪式。另外，如果要到店里面买东西的话，还必须等到店里面的客人全部走光之后再进去。刽子手的儿子不可以去做其他的职业，刽子手的女儿更加不可以嫁给刽子手之外的男人，若是找不到男人就必须在修道院度过一生了。”

不只是如此，如果真的有人敢娶刽子手的女儿为妻，即便夫妻并不介意，可会被其他人唾弃，过不上好日子。

久而久之，刽子手只能够在同行里面相互通婚，而这个职业也随之变成了世袭制，所以刽子手的族谱写出来可是跟贵族、皇族一模一样的哦。

“其中最出名的刽子手就是连续担当了死刑执行官七代的山森家族。尤其是在法国大革命的时候，查理.亨利.山森把无数王公贵族送到了断头台之上。对此，佐佑老师你感觉到了什么？”

“感觉到了什么？硬要说的话，大概是觉得刽子手的一生十分悲哀。”

“这是再正常不过的同情了，佐佑老师觉得刽子手这份职业是正确还是错误的？”

“并没有什么正确和错误之分，这一点很早之前就说过来，即便那些人不去做，还是有人会去做这一个职业。对于那些朝着其他人实施死刑的人，就他们自身而言，除了迫不得已这个原因之外，也是在坚持着属于自己的正义吧。不然的话，那些庞大的刽子手家族也不会真正的一直延续下去了。”

“正常过头的回答呀，佐佑老师你多久变得这么中庸了？”

“我这么中庸真是抱歉啦。”

“开玩笑的，佐佑老师你是最强的哦，强的离谱，强的可怕，强的无敌，不管是谁都可以击败！在加上佐佑老师你拥有的……”

“够了，够了，这么夸奖反而觉得很渗人啊。”

“这又是一个奇怪的地方，不管是讽刺和赞美都会让人觉得不满呢。”

“也要因人而异吧。”

队伍开始前进，佐佑和伊夜也开始前进。

“在我看来，佐佑老师不算是那种会因人而异的人吧？即便对方是一个小孩子或者说是一个伟人，若是做错了事情，佐佑老师不也是会在能够提醒的情况下过去提醒？”

“这倒是没错。”

“是刽子手呢，坚持着莫名其妙的正义。”

不是很多人都会在面对困难的东西的时候想着‘将其交给其他人吧，肯定有解决的办法！’？通过这种方式来推卸责任，可你不同，这是伊夜的补充。

补充完毕之后，也可以说总结即将到来，凡是总要有头有尾才行。

“刽子手是一种奇妙的职业，从事着终结他人的职业，但同时也是从事着记录他人最后的时间的职业，刽子手有很多都会去记住被处刑者最后的话哦，然后将其记录在本子上面。佐佑老师当然不是刽子手，毕竟没有处刑的对象，可是在这里我倒是希望佐佑老师能够去记住经历的一切，哪怕只有现在也好，在我看来，支持着他人，记录着他人的愿望和故事的佐佑老师很帅。”

“是吗？”

“如果我是男人的话就会喜欢上你了。”

“别浪费这种气氛啦。”

佐佑笑着往前走去，她们就在前方不远处。(未完待续)