第264章 宗教侵略

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对于普通的挪威人来说，德军占领挪威后，他们最大的感受除了愤怒之外，就是生活比从前极不方便了许多。因为德国入侵挪威，身为受害国的挪威，也因此失去了其“中立国”的地位，挪威对外的海上输入补给线路很快就被反应过来的英国海军切断。

德军占领挪威南部后，战争时期实行的军管制度，尤其是夜间宵禁制度，同样也让普通人的生活感到大为不便。

不过二月一日这天，德国占领军却取消了宵禁，并在奥斯陆港举行了盛大无比的宗教仪式——在德国玩过无数次的，萨菲罗斯教神明降世的“神降”仪式。

这几年来，德国在欧洲和全世界国家的印象中，是这个国家变得来越象个神经兮兮的宗教国家，而且是信奉邪教的。林汉“创立”萨菲罗斯教后，听从前天主教人士汉克神甫的建议，将这个原本崇拜魔鬼邪神的教派，“伪装”成了基督教的分支，然后仗着自己拥有庞大的财力和非人类的“神力”，趁着经济危机这个“天时”，在德国乃西欧甚至是整个西方世界大肆传播。

在汉娜取代了希特勒后，萨菲罗斯教更成为德国的第一大教派。现在的德国，虽然国内没有公开地迫（蟹）害犹太教或基督教，但是在官方的明里暗里各种手段的推进和支持下，德国国内的其他宗教几乎都被逼得奄奄一息。

对外输出宗教，进入意识形态上的侵略，本身也是一种重要的宣传手段。战前萨菲罗斯教在挪威发展信徒也较顺利，德国侵略挪威前，该教在挪威的信徒已发展到十万人之多。对于只有几百万人口的北欧国家来说，这已是一个不小的数字。

德军占领挪威后，当地的萨菲罗斯教在汉娜和林汉的指使下，也开始暗中活动。

考虑到当地人的“民族主义”和“国家主义”情怀，林汉并没有直白地要求当地信徒和德国人主动合作，仅仅只是要求他们不要和德军对抗以先保护好自己。

德军占挪威后，有意地逮捕了当地大量的“不合作人士”，事后由萨菲罗斯教的出面和德军唱双簧戏，又将这些人中的大部分保释出来。一个唱黑脸，一个唱红脸，类似的把戏玩了很多。

平民是最现实的，当国家被外国占领时，加萨菲罗斯教就可以得到很好的“保护”，于是这几天里，要求入教的挪威人一下子就增加了数千之多。虽然这些人都是滥竽充数想混进教里“抱大腿”的投机者，但本着令滥勿缺的精神，林汉还是命令手下将他们全部收入。

而到了二月一日，奥斯陆的当地的气候好转，雪停，适合举行露天晚会时，林汉和汉娜立刻就命令当地的萨菲罗斯教会在奥斯陆港口附近举行大行的宗教仪式。按两人的设想，他们将通过宗教手段对当地的挪威“洗脑”，减弱他们对德军的抵抗情绪。

“扎扎死，扎扎丝，纳斯塔纳扎扎丝.......”

二月一日这一天，德国人无比熟悉咒语回荡在奥斯陆港口的上空。这天晚上，整个奥斯港灯火通明。

当地的萨菲罗斯教的教徒，在驻军的配合下，在这里举行地盛大的宗教仪式。为了吸引居民前来观看，德军还宣布将在今晚的晚会上向参予者发放面包和烤肉。当晚十一点时，奥斯陆港这儿人头涌涌，当地人中足足有两万余参予这场晚会。

当时汉娜的“本体”沙恩斯霍斯特号就特地停留在奥斯陆港，然后她象从前在德国做过无数次地那般，虚化瞬移到岸上的准备好的祭台上。

这种神明一般降临的手段，震憾了现场所有的信徒和看热闹的“围观群众”。当晚，神临仪式再次取得了“空前”的成功。现在的林汉和汉娜，手中拥有的实力，已不再畏惧“世俗”的力量，在传教和跳大神时，已不再做“真神”硬要装成是“伪神”这样的事。

为了防止英国空军趁着这个时间过来轰炸，当地空军的夜间战斗机部队也是严阵以待而战前德国方面也特地通知了英国一声，以防止他们误炸伤及平民。

但英国人的“老实”，只老实了一个晚上，二月一日天亮，英国海军就贼心不改地对奥斯陆港发动了偷袭行动。(未完待续)