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文教授笑说:“那真是太好了;大家都已经到齐了,我们也赶紧过去吧。”

随后,我们便随文教授一同走入了会议室。在进去的一霎那,众人都不约而同地将目光投到了我的身上。每个人的眼神里都包含着异样的神采,就好像看到了某件珍贵的文物一样。也是,从某种角度来说。我的确可以算得上是一件活文物了。

等我们入座了之后,文教授站在前台开始发言说:“最近这几年来,我们的发掘工作有了相当突破性的进展,这是非常令人欢欣鼓舞的,也有赖于各位同僚们的努力;今天,我们请来了这座墓葬的主人——少然先生,现在我们来欢迎少然先生为大家讲几句话。”

文教授这句话一说完,便响起了雷鸣般的掌声,可以看得出大家的情绪都是非常激动的。这时,我起身走到了前台,面对着众人那齐刷刷的目光,我只是微微笑了下,说:“很高兴今天来参加这场研讨会,我想这几年诸位发掘我的墓葬,一定吃了不少的苦;这里我要代表全体国人向你们表示慰问,你们为我国的历史文化贡献了一份不可磨灭的力量。”

“呵呵。”我这话说得众人都不禁笑了起来。倒也是,别人挖了我的坟头,我却还在这里向他们表示慰问,这个貌似有点别扭的感觉。

文教授也笑了笑说:“看得出,少然先生也是一位心胸豁达之人,难怪会在历史的潮流中得到那么多人的追随;现在我的手中有一张清单,上面记录了各位同僚提出的一些问题,请少然先生为我们解答一下。”

我点头说:“好,请问吧。”

文教授说:“请问,在汉末时代的人民群众,他们的生活以及精神面貌是什么样的?”

不得不说,这个问题问得还挺有水平。通常情况下,学者们在研究历史的时候,都是研究那个时代成功人氏之所以会成功的原因,很少有人会关心那时的百姓是怎么生活的。

我回道:“那个时代人民群众的生活是非常潦倒落魄的,甚至于是非常凄惨的;由于军阀混战,烽火连年,致使大批百姓处境堪忧,运气好的可以逃到别处谋生,运气不好的很容易就丢了性命,类似于人吃人的情况经常会发生;原本我已经进入了当时的中央机构,立志要进行一番改革,但我推行的改革方针却触犯了当时贵族阶级的利益,所以就遭到了排挤和驱逐。”

文教授不禁又问:“那当时的人民对于生活的态度是什么样的呢,是否有对生活丧失了信心?”

我说:“那时的百姓思想很单纯,一心只是想着要活下去,并不曾对生活放弃过希望;不过,他们倒是很期望能出现一位救世主来拯救他们,这也是为什么当初黄巾起义时的声势会那么浩大的主要原因。”

“原来如此。”文教授点了点头,又问:“有人说曹操这个人是历史上性格最为复杂的一位君主,对于他的为人你怎么看?”

我回道:“虽然我曾跟他敌对过,但我对他的为人并未抱有任何个人成见;我觉得他的性格没有人们想象的那样复杂,他只是想要通过行动来证明他是对的,而他之所以会养成这样的性格,我想多半是由于早先一直不受人待见的缘故;论才能和智慧在当时他算不上一流,这从他犯下的某些原则性的错误是可以看出来的,不过每每在犯了错误之后他又懂得认真地去反省并且改正,这也许是他为什么会最终走向成功的主要原因;而后世所看到他展现出来的才华,如果不是写史之人故意吹捧出来的,那就是他在接近晚年的时候突然有了超常的感悟;至于他为什么没能在有生之年统一全国,我想多半还是他早先实施的不当手段所遗留下来的后患吧。”

众人聚精会神地听着我的讲述,看起来似乎很有味道的样子。话说,如果不是我从那个时代经历过了一回,我说的这些话也许就没有多少人会认同了,即使我真的了解那个时代也是如此。

文教授又接着问:“从你在日记里的叙述可以看出,吕布这个人是完全不同于史书描述的那样;对于这样一个正面的人物,却为什么最终会失败呢?”

我不禁说:“其实,这个问题我也想知道,但可惜后来的事情我没有亲身经历过,所以一时无从断言;不过,如果从事物的本质角度来说的话,一个人在乱世中是否能够成功,与其本身的人品好坏是没有直接关系的;在当时那种艰难的困境之下,人们通常已经分不清什么是善恶正邪了,只要觉得谁能带自己过上好日子,就会忠心地追随于谁;而通常情况下,也就只有意志较为坚定的知识分子,才能够清醒地认识到什么是正邪善恶。”

文教授不禁感叹道:“唉呀,这话说得真是太好了;知识可以让人进步,知识可以帮人脱离愚昧,这在以往的历史中已经向人们深刻地反映了出来,我们今人一定要引以为戒才可以。”

正所谓,推古验今,所以不惑。研究历史的意义在于什么?答案就在于通过人们以往所经历过的生活,感悟出可以使人类真正走向文明的真理。那么真理又是什么呢?真理就是不带有任何一点自私与虚伪性质的道理。

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