第六十八节 女归化民的新生活（一）

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大多数人被登记造册后分批运到香港进行净化并在该处的后勤被服厂担任裁剪学徒充分为两广攻略的后勤工作出一份力。

何晓月无意中成了引燃风俗业整治大火的那颗火星自然待遇不同她本身的经历也够传奇色彩：未见丈夫面就守寡不甘命运从清节院逃出被拐卖进访春园后又积极配合警察挽救了自己同时也成了破案的关键

这样的经历立刻被杜雯看中被吸纳成了一名“妇女工作人员”。在皇华寺的民政收容所里从事妇女工作。

随着清节院的寡妇安置妥当风化业整顿也渐次完成之后她的工作量一下少了起来。杜雯便打发她回临高培训“进一步学习煅炼”。

何晓月既有了几个月的妇工经验本身又有一定的文化。出阁前虽然是大小姐十指不沾阳春水但是习得一手好女工在清节院里又学会了纺纱织布。一到临高便被安排到了纺工系统邹标觉得“人才难得”便又将她送到女子文理学院的“服装工艺培训班”短期学习。

短训班学习了三个月之后她就被正式派到了纺工系统工作。在培训班里何晓月多少对临高的体制有了个粗浅的认识知道此处和大明不同似她这般身无长物无家可归的女子亦能寻得一份工作自力更生心顿时安了许多。

她的前途很光明：长的漂亮学历算高没有家累不用彩礼而且是处子之身。是工厂相亲会上的“女神”想娶她的归化民干部不知凡几但是全被何晓月一口回绝：如今当一个普普通通的职员嫁给一个什么人度过平凡一生已经不是她的追求了。

何晓月这一生赌过许多次第一次是在清节院她赌澳洲人不会把自己送回去这一次让她得到了自由第二次是在画舫她赌警察不会和老鸨勾结第三次则是在那一天她鼓起勇气在路边和郭熙儿搭话

这个简单的举动让她跨出自己精彩人生的第一步。

如今临高的服装业已经发展出许多枝枝叶叶服装系统的企业除了生产普通的劳动服和接制服订单之外还会生产各种时装这其中除了从旧时空搬来的“澳洲款”之外也生产类似旧时空的“改良汉服”和“汉元素服”。

这其中除了现实需要之外许多男女元老的推波助澜也功不可没。尤其是许多女元老院这也难怪－－爱美之心人皆有之。何况到了新时空有权有势更要放飞自我。

传统汉服是平面剪裁制作起来并不复杂旧时空一个从未学过服装知识的爱好者也能凭借图纸和缝纫机做出来。临高的工业体系生产起来自然不在话下。

但是传统汉服的缺点也是显而易见的：比如费料。这在抠门的元老院看来就是罪过－－除非它能卖出高价来；其次它不是立体裁剪在穿着就不那么显身材。所以本地的改良“改良”不像旧时空那么纠结于接袖中缝这类古代生产力不足衍生的传统而是确立两个基本方向：“简化工序”“美化效果”。多使用高级衣料部分以“高定”的形式出售。销售对象是本地继续服用旧装束的百姓－－这个群体在临高、海南依旧存在尽管绝对人数不算太多但是多是明国治下的中上阶层很有消费力。

至于“汉元素”改良服就只是简单地存其形将传统的下裙缩短长度分为长中短三款长至脚踝短至膝盖下系带这一设计进行了保留。除此以外还有对襟衫长短褙子等公认方便生活及生产的款式上衣的袖子普遍缩窄达到可以穿着工作的程度。因为用料便宜又很美观。在年轻人中间颇受欢迎。

不过临高服装工业水准在旧时空连做淘宝爆款的代工都不达标“高定”所需的精细剪裁更是做不到的而提高服装的档次显然不是元老院那帮直男们关心的事情二五计划都没有立项。所以“高定”还是由归化民中的裁缝手工缝制而成只不过他们是接受过现代裁剪缝纫技术的培训。

何晓月从培训班毕业之后就被分配到这样一家专门制作“高定”服装的工坊：万紫阁。