吹牛者提示您:看后求收藏(第七十七节 发动群众,临高启明,吹牛者,新笔趣阁),接着再看更方便。
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张应宸在黑板上画了一个大致的轮廓又给出了具体的尺寸。“北面的沟渠不要全部挖断”张应宸指点着黑板“留出十道过沟的土路路的宽度只能容许一个人勉强通过。”
“真人要放难民们进来吗?”其中一个人问道。
“都是上天的子民他们也是迫不得已。只是他们现在信奉的是邪魔外道只要能归于正道还是要救他们的……”张应宸做出一副悲天悯人的面孔。
除了十条过沟的土路之外在土堤上另用土堆积起若干个瞭望台来。这是他为叶孟言小队的射手准备的。
张应宸当即以这一百多个人为核心另外挑选了两千名青壮劳动力组成二十队每百人一队每队设队长一名监工四名。队长腰插纸旗往来监督他们是挖沟的主力。每一队负责一个工程段各段落同时开工。
但是两千人远远不够用因此另外动员了难民营里的大约二万名难民宣布不论男女老幼只要能挖运土方一筐就可得一块救济饼干或者土豆五个――这个条件对大店庄周边所有村落的百姓也一样。
荒年里最要紧的就是粮食真是比钱还要紧的活命之物。道长的命令一出不仅是难民踊跃出工邻近各村的百姓都纷纷涌来男女老幼只要走得动的都带着农具、筐子、扁担和独轮车昼夜不停地涌到了工地拼命的劳作起来。
道长的弟子们作为记工员分布在各个工程段上发给竹签筹码作为领取工食的凭证。
工程进行的十分紧张日夜赶工。每天晚上张应宸都命人沿着壕沟燃起一堆堆的篝火让百姓们们施工有个照亮同时也抵御一些夜间的寒冷。从各个寺庙里借来的大锅子不分昼夜的烧着火煮着开水和稀粥随时供应。
虽说如此长期营养不良的人一下进行这么繁重的体力劳动摄入的蛋白质和热量又不足每天倒毙在工地上的难民和百姓有百十人之多
张应宸站在已经堆起来的土堤上看着蚂蚁一般簇拥在壕沟里、土堤上挥汗如雨的挖土运土的百姓。每次他一举起手百姓们就会发出一阵热烈的欢呼一阵接一阵锄头、铲子和扁担如同海潮一般涌动。他站在土堤上风微微的吹动道袍感觉自己“飘飘欲仙”――这种感受让人沉醉:让许多人按照自己的意愿而行动天下有比这更享受的事情了吗?难怪真正的领袖都是些清心寡欲生活简朴的人权力就是最好的春药还要财富和女人做什么?
正月十五元宵当天工程告竣整个工程仅用了六昼夜。庄家几位爷们来到这里看到这么一座宏伟的工事已经矗立起来不由咂舌――真人的本事真不是盖得。
完工之后张应宸叫木匠和泥水匠在土堤的北面修起一座小屋子作为自己的指挥部。让特侦队的战士们将自己一直藏在观内的一个箱子搬运到土堤上。
“小叶等难民一到你手下的人马就是关键了。”张应宸对叶孟言说道“到时候子弹就是让他们退烧的镇定剂你可得拿稳了。”
“没事。”叶孟言点头“我和你约好暗号你做什么手势我手下的人就怎么射击。”
“好。”张应宸说“千万记得在我没有下命令前不能一个人踏上越壕的土路!”
涌入临沂的难民人群在一路丢下无数尸体之后终于来到了距离云升观还有七八里路的地方。几名玄色服装前出的南无量教的教徒急匆匆的奔了回来。
“雷香主!王香主!”教徒跪下顶礼“前方十里就是那妖道的老巢了!”
两个被叫称呼为香主的人是这群难民的实际指挥者。这一大股难民的名义上奉着南无量教总坛的“司雨圣女”为首实则掌事的是一名总坛护法此人因为嫌弃难民群中气味难闻诵经奏乐的声音又太过嘈杂便坐着大轿子带着圣女尾随在难民群的后面只在散福的时候才露个面。派这两人负责维持难民群中的秩序。
其中一个姓雷的名叫雷子鳞四十来岁年纪是个破落书生几年前从辽东渡海流落到山东因为衣食无着便入了教他既通文墨又会些相面和医药之术在总坛里也混出点小小的名堂。这次便让他随难民群行动指挥众教徒一路烧香行幡诵经念咒算是文班底。
另一个叫王星面貌安静似乎是个不喜多事的普通人其实他是沂蒙山区的土匪头子山寨火并被驱逐带着一群死党流落到济南府也入了教。这次是难民群中教徒的武班底。带着三百多个精壮的教徒――许多是官兵的逃卒失群的土匪个个都是好勇斗狠之辈怀揣利器而行。
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