第二百一十五节 投其所好

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

原来髡贼送来的五十册书并不是那奇怪的《扫盲课本》而是四书五经这样的“正经书”！想到这里他竭尽全力的大吼一声：“住手！”

王赐坐在厅堂上脚下是个藤编的箱子。里面正是劫后余生从祝融口中抢回来的书籍。门子刚才烧水引火已经烧掉了好几本书了。对王赐先逼着他烧书到后来又象疯了一样冲过来不许他烧的行为门子很是迷惑只能解释为天气太热王老爷大约是有些痰迷心窍了。

王赐顾不得门子想什么赶紧一本一本的捡看。

一箱子书大多是“十三经”也就是儒家的十三种经典著作包括《尚书》、《周礼》、《论语》、《孟子》、《尔雅》等等。这是过去科举考试的基础。能通读十三经的人古代就算是个知识分子了。

箱子里原来有一套完整的十三经不过已经被门子烧掉了几本、这套十三经除了开页向右和字体横排之外全书没有一个俗体字而且印刷的极其精良。一般书籍里的分隔字行的线格完全没有踪影字句之间却排列的上下左右一边整齐这种纯白底子上黑字白纸的效果就是王赐过去见识过的最好的宋版书上都没有。不知道澳洲人是如何办到的。

王赐觉得唯一的不妥之处是都加了句读自然这么一来读书就大大的省却了功夫但是澳洲人的句读――他实在是放心不下焉知这群海外蛮夷能不能领会圣人的语义呢？

随手选了一本看了看发觉其中句读并无分毫的错误王赐纳罕：澳洲人也不是这么粗鄙么！

越想越想不通又看了看里面的其他书里面还有套十三经注疏的。实际上这是周洞天盗版的中华书局版的《十三经清人注疏丛书》。自古以来为十三经做注疏的人不少清代对十三经的注疏又是一个新的高峰特别是经书文字的解释和名物制度等的考证上超越了前代。周洞天选择盗版的时候也考虑过：第一必须有较高的学术成就第二不能是前代的作品――这样就显不出穿越集团的本事了所以清代的研究成果就首当其冲被盗用了。

十三经注疏他自然是看过的但是眼前的著作他自然是第一回看到。也自然就以为这注疏就是澳洲人所做。看了几页不由得拍案叫绝――这注疏的水平之高绝不次于他读过的汉唐宋元以来的前代注家。王赐不由得迷惑起来了。

若说澳洲人是群粗鄙无知的家伙吧经学水准显然不低若说很有学问又是乱用俗体字文风粗鄙不堪。

“真是一群怪人。”王赐愈发觉得闹不懂了。莫不是真正的大儒留在澳洲没出来？但是既有这样的大儒又如何能容忍这群人如此的胡闹？也不知道何等人在当澳洲人的国王。

随手翻看之下又吃了一惊――他看到了《大字典》。所谓的大字典其实就是中华书局校点过的《康熙字典》。自然康熙的名号是不存在了。

《康熙字典》是以两本明代的字书《字汇》和《正字通》为基础加以增订和“辨疑订讹”而成的。不过在此时《正字通》还没有成书――崇祯末年才正式出版。穿越者们盗版的中华书局的《康熙字典》不仅是道光时期的校勘本还加上了现代的校勘成果这样集古今大成的字书一拿出来让王赐很是震撼。看了几页之后越发觉得澳洲人深不可测。

这些书不仅校勘精而且印刷精美到他爱不释手的地步。读书人爱书是习惯王赐来赴任的时候即使千里迢迢也让亲随挑了一箱子书来。看到这箱书王赐的贪婪之心大起。反正这是送给他的礼物据为己有也是理所当然之事。

想到这里对熊卜佑的提防之心少了许多。心思不免就和吴明晋一样了――既然自己也拦不住干脆就让他们干好了反正也是有利于临高的事情么。

存着这样的想法第二天熊卜佑再来的时候王赐的态度就变得合作多了。王赐又给他带来了第二份礼物――津贴。

过去穿越集团在给县衙上下分发津贴的时候不幸把王赐给忘记了――第一他不在县衙里办公再者绝大多数的现代人都不知道县里还有教谕这么一个官。好在此时纠正起来还不晚。

王赐照例推辞了一番不过正如熊卜佑估计的那样本时空的官员们显然不把这种收入视作是罪恶。再者以这位教谕的窘迫处境来说这笔钱他也是极用得着的。

第二天临高建筑公司的施工队进开进了茉莉轩。这处赫赫有名的宋代建筑在明初不过是一座小茅屋。直到1455年才翻修为“大瓦轩”成为一座书院。

整个茉莉轩的规模不大但是并不简陋：石柱、琉璃瓦雕梁画栋看得出当年修建的时候很花了一番功夫。

近二百年来虽然屡有修缮毕竟年代久远了。查勘下来木结构的朽烂很严重。。墙面和屋顶也有许多地方破损漏水――已经颓败的不成模样。穿越者当中没有专门学古建的人好在临高建筑公司已经从移民中招募了不少本时空的木匠修房子不在话下。

修缮茉莉轩所需要的木材、砖瓦、石灰之类对穿越集团来说就是小菜一碟。材料充足工人到位加上现代工程施工员的现场管理只用了不到五天时间就完成了整个茉莉轩的解体、替换和翻修工作。一周之后茉莉轩的主体结构已经恢复了旧观开始上漆作业。