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说到这里,张懋修又有些控制不住自己情绪似的,从座椅上站了起来,在堂中来回的度了几步,龙天羽这个时候并没有打扰张懋修的思绪,只是默默的看着他,静静的等待着。
“说到他渴望自由,这点是他二十年来被压制所造成的心理上的逆反因素;从小有严师、严母的管教,作为统治亿万生灵的大明最高权力者来说,每时每刻都有人在身边对他进行不厌其烦的讲述、规劝、又或是告诫;他必须守礼、必须懂德、必须尽孝、必须为天下所有人的楷模,必须背负起天下兴衰的责任;朱翊钧不是没有抗争过,不是没有叛逆过,也不是没有逃避过,可现实中的重重枷锁让他无力挣脱,也没有勇气和力量去解脱自己的束缚,因此他很小就崇佛,希望修来世,希望能够有一种宿命般的轮回,借此来释放自己精神上的痛苦。
至于证明自己的存在,这是理所当然的。可以毫不客气的说,从万历初年到万历十年我父亲去世的这段时间里,朱翊钧不过是个儿皇帝罢了,所有的事物只有知情权,没有决断权;当时所有的决断事物的权利在李太后的手中,在我父亲的手中,在冯保的手中,唯独朱翊钧他只有画圈的权利;如果是一个普通人从来没有品尝过权利的滋味,他并不会觉得痛苦;但是当一个自觉拥有天下至高无上的权力者,却只感觉权利这东西天天就在身边晃悠,只能看,没有丝毫希望能够抓住它的时候,这种心理上的煎熬和痛苦是可想而知的;正因为如此这种心理上的压抑、无法得到尊重、也没有办法证明自己的委屈、无奈与不甘,一直在朱翊钧的心中不断辗转反侧,让他寝食难安,这种念头无时无刻的不再撕咬着他的心灵,让他无法平静,也就导致了这几年他举措如此激烈,对家父的毁灭如此彻底的行为。
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