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原来我们去的道观,也就是三皇庙。最早居然叫“黄奶奶”庙。一听这个名号,我们心里都明白。里面应该是供奉,得道的黄鼠狼之类的。
至于破四旧的时候砸毁的“黄奶奶”神像,和失踪的三皇神像以及那个道士令我有些吃惊。一个瘦弱的道士如何知道有红卫兵来砸毁道观,又如何把三尊三皇神像藏匿了起来呢?
为什么不藏匿里面的主神“黄奶奶”呢?为什么文革结束后,三皇神像出现而他并没有同时出现呢?为什么要在这里,死人的时候才出现呢?和我们今天见到的老道是一个人么?事情才刚刚开始,就有了这么多疑问。
我摇了摇头,给自己点了一根烟。继续听郭玉林的父亲讲述,没有想到接下来的事情可以说的上是诡异了。
当时还算年轻的郭玉林的父亲一看,这个道士失踪多年后还是运来的样子。不仅没有变老,反而比过去更精神,没有丝毫变老的迹象。
道士出现后对那些患了重病,还没死去的年轻人救治了一番。并告诉这里的人,这些年轻人都是当年偷了神庙里的东西的。只要他们能把偷取的东西还回来,这些年轻人的病就会好了。
村子里的老人细细一算,可不是么!当年敢去偷庙里东西的,正是这些年轻人。虽然当时大家心里都有数,但是当时谁也没有捅破这层窗户纸。可是没有想到,文革一结束这些年轻人就病倒了。甚至还有些没有来得及救治,早早的离开了人世。
于是没有几天,一些被偷去的桌椅等物件。全部都送了回来,就连一块刻满了,看不懂文字的石碑也被送了过来。当然还有一些不能偿还的东西,村民们都用钱财等物品进行了补偿。
至此村子里,再也没有非正常死亡的事情。郭玉林的爷爷,晚上给孩子们说这个道士非同凡人。一切好像都回到了最初时的安宁中。
不久之后村子里的一些女人,特别是家里没有了男人的女人。岁数都在三十多岁到四十岁之间的,没事就朝道观里跑。而且每个去的时间都不一样,相互叉开绝对不会再同一时间去道观。
这还不是奇怪的事情,最奇怪的就是每次到了要去道观的时间。女人们不管在干什么,家里有没有客人。只要时间到了,都会义无反顾的朝道观去。而这些女人也越来越瘦,皮肤越来越黄。
村子里彻底传开了,有人说这些女人被“黄奶奶”附体了。也有人说这些女人和道观里的道士不干净,去偷偷通奸呢?
反正说什么的都有,唯一不同的是,只要扯上和道士有关的,第二天不是头疼就是脚疼。去县上的医院也查不出什么病,只有找这个道士喝一碗符水就会没事了。
一听这话,我轻轻的碰了一下老赵头。没有想到这老头也听出问题了,也看着我点了点头。看来这个道士确实有问题,而且问题很大。他应该用一种邪术迷住了这些女人的本性,然后让这些女人去道观里供他修炼什么功法。
郭玉林的父亲拿过自己的旱烟袋,塞进了嘴里。我急忙拿出打火机准备给他点烟,谁知道老头拿出一盒火柴给自己点上了。老人吧嗒吧嗒的抽了几口烟,继续给我们讲述。
一天村里的一个闲汉,喝醉了酒就在“三皇殿”的供桌下给睡着了。他正睡的香呢,忽然被一阵女人的娇喘声给惊醒了。
开始还以为是自己在做春梦,可是他仔细一听声音就来自离自己不远的地方。他以为是谁家的男人,和别的女人来这里吃“野食”。他揉了揉眼睛,爬出来偷偷的四处找寻。
最后在“三皇”神像的后面,看到一个赤身**的女人。她的身上趴着的不是别人,正是那个神秘的道士。只见道士趴在女人的脸上,深深的吸一口气。从女人的五官和下体飘出一股白气,慢慢飘进道士的鼻子中.
闲汉一阵奇怪,心想道士在干吗呢?忽然看到从道士的颈上,跑出一直小动物。这只小动物对于农村人来说是不陌生的,它有很多的名字。但是叫的最多的是——黄鼠狼。
只见黄鼠狼跳到女人的**间,摇晃了几下尾巴。嗖的一下钻进了女人的嘴里,一会从鼻子里钻出;一会从下体钻出的.女人没有一点痛苦感,反而发出一阵高似一阵的娇喘声。
看到这里浑身被汗液浸透的闲汉,慢慢退出了“三皇殿”。回到村子里立刻把这事,添油加醋的说给村子里的人。可是村子里没有一个人相信他,都笑他讲“胡话”。
那时候家家户户还没有电视,所以到晚上了都是邻居们或者家人围坐在一起闲聊。大家都把这事,当笑料的拉出来闲扯。这天晚上大家闲扯完,刚刚各回各家关灯休息了。就听一声接一声的惨叫传了过来。
这惨叫声由远及近,每个人都听的清清楚楚的。吓得小点的孩子,钻进了母亲的怀里。女人直往男人怀里躲藏。可是谁也不敢走出去,就是想出去的也被家里人死死的拉住。
惨叫声一直持续到了后半夜,才慢慢消停下来。第二天天一亮,下地干农活前大家都聚在一起,一边迟早早饭一边讨论惨叫声。
就在大家讨论的起劲的时候,又一声惊叫声传来。由于是白天,所以大家放下饭碗就朝惨叫声传来的地方跑去。
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