第二百二十二章又是古玩惹的祸（21）上官氏

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阿豹在桌子上拿了一杯白水，咕咕的喝了一大半对我说道：“找到人了，和上官有富在一起。看完您的请柬说明天晚上来，今天有事不能来。还要我把这个交给你！”说着掏出了那份我写的请柬。

我打开一看，上面写着：好眼力明晚定来！我笑了笑把请柬交给王文德老先生，继续坐到哪里泡茶。

何教授等人一起走过去看请柬，看完后大眼瞪小眼的相互看了看。谁也不明白里面写的内容，但是却能看懂上官老人给我回复。

王文德老人着请柬坐到我身边，对我说道：“小张师父，这个到底是什么意思。你能不能给我讲讲，我怎么看不明白请柬的内容。”

我笑着把请柬放到一边后，倒了一杯茶给王文德老先生。然后示意众人想喝自己倒。我则抿了一口茶，慢慢的给他们讲述上官家族。

上官姓氏最早来自于春秋时期。楚怀王给自己的小儿子子兰封为上官大夫。因此子兰的后裔，多姓了上官这个姓氏。

后来秦始皇统一六国后，一些氏族大户被迁往现在的天水一带。逐渐姓了一支支名门望族，这也包括子兰的后裔们。不过这时候，他们已经正式姓了上官。

后来上官家族屡屡出现著名人物，但是这一姓的人口发展，却永远上不了《百家姓》的前三百位。

到了后世从天水这个“堂口”，有一支上官族人来到了湖南一带繁衍生息。这一族人更是能人辈出，不仅在后来的国共两党中有他们的踪影。就连道门中，也有了他们的足迹。

其中有一位叫上官言钧的道士，曾在清朝时期活跃在湖广一带。其人不仅占卜上可以断人生死，而且道术高超。没有人知道他的师承来历，而每当别人问起都说自己是茅山道士、

可是当时的茅山已经势微，根本就没有什么特别杰出的人物。所以很多人对他的师承，抱着怀疑的态度。

有一次一位江西的龙虎山的年轻道人，自持当时道术独一无二。很不服气江湖的盛传，去找上官言钧斗法。

龙虎山年轻道人还是很厉害的，时而雷法时而雨咒的。然而上官言钧只是微微一笑，拿出一把七星斩妖剑。瞬间在所在的山里，斩下了一条修炼千年的蛇精的头。

就这一招龙虎山道士心服口服，二话不说回龙虎山闭关修炼去了。自此在江湖上，再也没有看到这位高道的身影。

咸丰年间湖北一带大涝，千里良田被水淹没。有人看到，洞庭湖里时隐时现的出现一条蛟龙。

龙湖山数位高人下山收服蛟龙都没有成功，一些佛门高僧，也是没有成功。最后衙门贴出悬赏公告，四处探访上官言钧。希望他能出山，为民收服蛟龙。

可是怎么也找不到这位高人，就在大家无计可施的时候。一位穿着破烂衣服的老道来到了洞庭湖边上，二话不说纵身跳入湖水中再也没有出现。

但是从那天起，洪水逐渐退去。不久以后，有人在下游发现了一条没有头颅的蛇一样的东西。身上还插着一把宝剑，上面按七星北斗方位镶嵌着宝石。

这段传说是我在龙虎山，在一位师父朋友家中藏书中看到的。虽然上面写的斩蛟的事情不敢相信，但是从这个方面体现出上官言钧道法的高深之处。

说道这里,我看着王文德老先生说道：“也就是从哪个时期，我开始留意道门中姓上官的。我想既然上官言钧能称自己是茅山道士，那么子孙应该会继承他的衣钵。所以阿豹说完事情后，我就问他是不是驼背老人叫上官正一，也就是这个原因！”

何教授一听立刻问道：“为什么是上官正一，而不是上官家的别的人么？你总的有些依据吧！”

我点了下头，说道：“不愧是搞历史的！我后来四处寻访过几家人的后裔，为此在图书馆博物馆查看过这几家人的族谱，以及字辈派系。所以按阿豹说的，上官有富的堂叔的话，应该是正字辈。而且一次台湾道教与大陆道教互访的时候，我曾遇到一位台湾正一的传人。谈起这事的时候，曾今提到过。”

众人都点了点头，王文德老先生对我说道：“所以你在请柬邀请上官正一来赴宴，解决这件事情么？”

我点了点头说道：“差不多是这样的，里面还有些具体的你们也看不明白。我还得再次解释，这里我就不说了。总之一句话，现在知道他的师承这些了，这件事情处理起来越来越简单了。”

王文德老先生接着问道：“他真的能听你的么？我怕到时候不听你的，在哪里打起来。那就不好办了！”

我笑了笑说道：“他不会听我的，要是能听的话早停了。”众人一听都张大了嘴。我继续笑笑告诉他们，因为我还有一招杀手锏没有使用。kanshu.la/book/dazhuzai/