第二三七章 魔高一丈?神战于玄（二）

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屏障后全然是一派淼淼浩浩的黑暗宇宙，犹如困了我与翩翩七ri的黑蛇之腹。我们四人漂浮在无边无际的虚空，唯有从宇宙之心游荡出的明光指引方向。金衣法王指天禄宝图，一枚云符逸出，云化成一叶小舟，把我们载向光芒起源之处。

光芒愈盛，幢幢影子愈密，从深处逸出的剑气愈加凌厉。初时我还能用外溢真气当作风雨抗衡，渐深入周身不由自主漾起雷光电环。

剑气犹如雨打芭蕉，落在公孙纹龙的肌肤上，呼吸间有无数剑伤在他脸与裸露的手上出现又消失。龙纹身若隐若现，他用金身硬熬剑气，强悍真元速愈伤痕；鹿灵芝的青杖则变化成一缕青烟般罩顶身躯的蛇形代她吸纳剑煞。

麟圣石头般沉默着束手旁观。他的天禄宝图万剑不侵，一张牛脸也看不出什么。

影子们到了光明源头，违背常理地更趋近实有，显现出矫腾山河、飞扬寰宇的英爽剑仙面目。与其说光明是把这些真灵驱散成影的火炬，不如说光明是剑仙们所从来的宝灯，我们接触的外面人影是宝灯的余辉yin翳。

仿佛从画像上走出来的剑仙们绕着那团光明曼妙起舞，如流风回雪，轻云蔽月。他们的数目有时候上千，有时候数百。但我屏除杂虑，凝神观照，只看到七张各异的面貌，恰是我在萧龙渊那枚青目中窥视到的七个蜀山剑仙。

——我陡然想到妖猴德健用元神放出的分身影子。

我和三个尸神完全合拍地祭起银剑金丸。真灵们的剑光向云舟诸人吞噬过来！光明外侧的伺机待伏的真灵暗影也向云舟**涌来。

游戏弹丸的剑屏没有展开，呼吸间就被压缩回云舟。大难临头，我、龙少和鹿灵芝不约而同各撑住剑屏三面不让它再度崩塌。银蛇剑光一吐，紫电飞龙潜下再护持住云舟之底。

我们四人陷在了张向诸维，所至填塞的剑网中。没有麟圣援手，剑屏被攻破的时间可以用呼吸计量。本来我被逮住去见罗刹国主，谁料想在妖军的腹心地遭遇了剑宗的绝杀伏击。

“蜀山七剑立志除妖降魔，乃至燃身齑粉也在所不惜。这个回合的角力我稍微大意，反而让他们从太玄剑境显现出来了。或许他们真能为剑宗开辟出一条冲破我内景的通路。”

声音在我心中响起，犹如环佩琳琅作响，澡雪听者之心，安宁宇宙中一切的躁动。念动间剑网笼上来的光悉数被定住，那无数飞腾剑仙又像画像那样永恒地静止在虚空。

“师尊/国主圣寿无疆！”

公孙纹龙和鹿灵芝立刻拜伏下去，麟圣一角中的羚角妖也急忙恭维。连我yin神中的三尸神都拜伏了下去！三尸中的青姑在我内景一指，我的躯壳也拜伏下去。

“我们随剑宗的独孤异人征伐南荒群妖时，这七人就开始崭露头角，每战必先。他们陨落后，剑宗再找不到七个发愿殉道的元婴足成四无碍华严剑界了。俱往矣。俱往矣。”

麟圣终于出言，跃出云舟。他从一角中取支蝇头小笔在我们上方剑网画了个易经履卦的九二爻：“履道坦坦，幽人贞吉。”重重叠叠的剑网和人形响动起破茧之声。<秋笔，与天禄宝图都是麒麟王传承。缩则可造作神符，盈则为天下神枪。”三尸神血姑得意指点我。<秋笔剥开的剑界，远近大小十二团血se星芒从黑暗的无中逐一亮起，无边无际的黑蛇部分轮廓凸显出来。离我最近的两团血光犹如残阳，这两轮光原来是巨蛇楼船大一头的双目，宝灯明光则仿佛咬在蛇口的一枚宝珠。双目之间悬浮着一个姿态渊懿、肌肤婴儿的十五六岁少年。他俯瞰着我们，整个人都给我一种瀛海上跃出的姣好明月之感，那是一轮真空、寂寥、圆满的月，依稀有道的味道。

他既非罗刹国主躯壳也非yin神，而是可与道周游的阳神。

我虽然没有见过道，可一旦见到了他，就无比确信这至少是道的一面相。

“前事我已经尽知。你的银蛇剑融合了我蜕下的一枚蛇丹，有一线希望晋升八转神兵。你既然已经接受麟圣渡化，我就不再把它收走或毁去了。”

罗刹国主、拜月教明王兼蛇族之王萧龙渊的阳神说。

我的银蛇剑居然隐隐有呜咽声，本该完全服从我意志的器灵，竟当着我这个器灵主，为了蒙受这个蛇族的王者赦免而感恩流涕。

我想：我再也无法用银蛇剑对萧龙渊造成任何伤害，器灵完全丧失了与蛇圣战斗之心。

“国主既然前事尽知，也应该明了我并非受麟圣渡化，只是yin神被你们挟制，为什么要说些自欺欺人的话！”

我的躯壳还在拜伏中，但三尸神并没有阻止我向萧龙渊吐露自己的真实心声。

“众生之心如同yin魔，常与本己心相异，强求无穷之心与我心相同不是智者所为。只要你的行迹为我罗刹国效力，真心如何我不必关切。就如同修真者渡劫，只是把妨碍自己的yin魔驱散，有谁又会去荡除干净，做这样于己无利，又耗费苦工的事情？——更何况，你一旦杀伐剑宗之人，便骑在形势之上不能脱身，又如何再取信宗门呢？归顺我国早晚是势所必然了。”

我默然良久。如果罗刹国主借我手杀宗门之人，这天下又有谁可以为我辩白？我会含着冤屈和血债沦为妖人吗？

“当年国主在剑宗时候不也曾屠戮妖族无算，和慕容、林、天落并称为剑宗三代翘楚？你能被妖族奉待为明王，我也有洗白之ri。”

“龙系与蛇系自洪荒来和凤系都是宿仇，我当年杀戮，也并不违背本族大义。时至今ri，凤凰王统也已经断绝，只有它们死灭后的yin魔是我修道的小小障碍。”

罗刹国主的阳神顿了一会道，

“洪荒到文明是天命一变，神种退位，人国兴盛。修真起来是天命二变，道术流行，宗门秉权。如今天下纷乱不休，宗门已经无能顺应chao流。无论排除妖族于荒外，还是放纵世外弟子建侯相斗，都不可取。离开剑宗之ri，我就发宏愿要建立旷古未有，政教一体，囊括人妖万族的新国。天下是一切众生共有，非宗门所能私，也非人类一族所能私。你若诚心归顺我国，他ri成就无可限量。弃暗投明，才识大道。虎子洛神瑶始终不悟，甚为可惜，虎圣的果位并不只有她一个候选。”

“天帝。你想做的是天帝。这是不可能的。”

我猛地迸出一词。

囊括天下道术各派与世俗势力、一切龙虎凤蛇麟人猴狐虫各族——这只有古往今来的道书中悬想的治世圣王才能实现。那治世圣王是仙人抱着对众生的慈悲之心降临此界，一视同仁地利乐众生。

是谓：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以众生为刍狗。

一切修真者和凡人都有私，他们的治世偏爱个别，其实也就无形中贬抑其它。就像今天的剑宗尊崇人族贬低妖族，又在人族中区分出剑宗中的弟子与别人。

而天帝没有爱和私，这个世界上没有一个活着的有情众生能做到。也不应该有人能配承担负轭。

罗刹国主似有所思，竟然不再回答我。

麟圣接口道，

“明王原来与天帝无殊。可惜我辈尚没有得道，只能向往和仿效。我等放纵服从北荒蛮野的妖族部落杀戮人类报复和取乐，只是暂时的权道。我等平定九州功成数百后，天下之妖全部归化文明，便不会再有野蛮血食之事。剑宗初起难道就不杀戮？人类从微到兴，也有无数xing命成了铺路牺牲。以后在九州遍设坛城，消化yin魔便无事了。”

金衣法王的话大致都是诳语忽悠。如果残杀之后后设坛祈祷就能消泯，世界上早就没有yin魔。凡杀伐总是躲走让他众生去死，把他们的福慧和修道希望化成乌有，又如何能轻易付出点祈福功夫就能了断呢？