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有了王振宇这么明确的支持,晏阳初和梁漱溟居然忘记了自己身在何处,居然当着王振宇的面推开椅子,开始规划其他们理想中的新乡村了。
梁漱溟兴奋的对王振宇说道:“实在是太感谢你了,王委员长,我们计划组建一个广东省新乡村建设部门,把和我们有共同理想的人组织起来。然后通过分工合作,把这个项目搞起来。”
晏阳初插话道:“我们应该首先在试点区域把学校建立起来,比如六年制或者五年制义务小学,所有的6到11岁的学龄儿童必须强制接受教育。而对于超过学龄的少年则必须进行强制扫盲教育和普法教育,从思想根源上消除盲流群体和盲流意识。”
王振宇笑了笑道:“你们这些想法是好的,不过都是治标不治本。”
听到这句话,有些学究气的梁漱溟立刻翻脸了:“敢问王委员长,何为标何为本?圣人的书敢问委员长读了几本?以德为本,修身为上那是圣人的教诲。我实在是不能理解王委员长你为何要舍本逐末,总是强调利益驱使呢?我不得不提醒您,这种思想很危险!”
这也就是民国,放在满清和民国之后,就梁漱溟这个说话的口气,等待他的就是文字狱和右派的大帽子。事实上,梁漱溟就是一个右派,不过因为是当众顶撞,为其开脱的人多。最后没被送去甘肃夹边沟,勉强活了下来。
不过梁漱溟最幸运的是他说这话的对象是王振宇,这位爷是来自后世的,虽然在这个时代步步高升,却还是原来的那副心肠。所以晏阳初当心的龙颜大怒没见出来,反倒是王振宇一脸不好意思的道:“这个圣贤书确实没读多少,就算是读了的,也多是断章取义。”
晏阳初直接就被雷倒了,什么情况?
梁漱溟却不依不饶的道:“可你是掌握国民政府真正权力的委员长啊?你不是一个人,你不是一个人!你一旦错了,涉及的层面就大了,趋炎附势的,习惯盲从的都会通过他们的举动把你的错误无限放大。如果真的到了那一步,将来产生的危害就大了。”
王振宇点点头道:“梁先生所言不错,不过我依然不能同意你这个以德为本的主张。你是可以把一个人教育好,可是衣不遮体食不果腹的情况下,你让他如何能修身为上?他要不要解决吃饭的问题,他要不要解决住房的问题,他要不要解决结婚繁衍的问题?来来,我给你们看看我这里收到的案子,就在昨天,就在武汉,两个黑帮为了抢地盘发生了火并,3死17伤。在南京两个乞丐帮会为了划分地盘发生了殴斗,2死11伤。如果我们能给他们更好的选择,让他们体面的活着,他们会选择过这种朝不保夕的帮会生活吗?”
“那是因为他们天性顽劣,而且不接受圣人教化!”梁漱溟虽然有些动摇,却依然咬牙坚持自己的观点。
王振宇摇摇头道:“那我就奇怪了,前清的那些官员中凡是恶贯满盈的有几个是没有接受过圣人教化的?又有几人不是饱读诗书科举及第的?他们作恶多端的时候,这圣人的教化去哪里了?”
“王委员长,貌似这些官员都不是你说的那种朝不保夕的穷人吧?”梁漱溟自觉是抓到王振宇的语病了。
王振宇大笑三声道:“他们确实不是穷人,但同样是朝不保夕,为了做官就得报效上官,而要报效上官就得贪污**。而且这恰恰是缺乏健康制度的条件下,这种造恶的成本大大降低,他们不他们不贪污**反而说不过去了。这个是就是制度建设的重要性,好的制度之下,再坏的人也不得不收敛其的嚣张霸道,坏的制度下,再好的人也会邪念滋生。你们两位先生说是不是?那么现在何为本何为标呢?”
梁漱溟被驳得哑口无言,可他还是不服气的把头偏向了一边以此表达自己的态度。而晏阳初可比他这个硬骨头灵活的多,他还记得自己这次来是要做什么的,所以拉了拉梁漱溟的衣角后道:“那这个王委员长,按照您的高见,我们在广东的工作应该怎么开展?”
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