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“十年潜水”作于2006年2月20曰
管大的《仙路》，行文风格深得中国古典精髓，通篇字句短炼，修辞简单。犹如一幅清丽明快的写意山水，毫无做作之痕。既有文言文的言简意赅又做到了白话文的浅显易读，深得众读者大大的喜爱。
与时下同受读者追捧的另外两部大作《诛仙》、《仙剑》中的人物施仙法行人事，神途仙道其实遥不可及不同，《仙路》中的妖、精、神、鬼皆与人共处一粟，如云中君、灵漪儿、寇雪宜、琼肜、樊川、宵朚等等。成仙问道似乎并不是遥不可及的事情。但《仙路》中的修仙并没有现今流行的修真小说中那样等级分明，将修仙的过程简单的划分为几个阶段，只要把功法修练到某某阶段度过某次天劫就得道飞升了。
那《仙路》中的修仙之路到底是什么呢？或许我们能从《仙路》中的人物思想中找出一点端倪。文章第一篇就描写了醒言数次想拜上清宫的清河为师而不得，随即文中对当时的社会形态这样描写：“当是时也，举国上下俱慕道家，不仅道宗寺庙香火曰盛，便连尘世中的文人名士，也多以精研道家典籍为时尚潮流。那时的士林中，便出了不少著名的道学家。”后醒言又因马蹄山事件拜入上清宫做了四海堂的堂主，修习道家功法。醒言之后奉命寻找师门宝物中携美同行，游戏人间的趣事更是将道家清净无为，逍遥自然的心姓表露无遗。
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