第四百六十章 三个条件（上）

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二列李永丰口中的这座小镇后。徐长青感觉自己不应该赏”口浴人间的常识来待昆仑仙境的事物。虽然镇子的大小只是一个无关痛痒的小事，但是若是放在其他生死攸关的大事上，依然还以以前的常识来考虑事情，他自己绝对会吃大亏，甚至因此丧命。

在徐长青自省的时候，也颇为自己的观察着这座比绝大多数城市都要大的所谓小镇，毕竟在以后的很长一段时间里他要居住在这里，还要在以李永丰为中心建立起一个新兴世家。从李永丰的话中，徐长青知道这座城镇乃是五千多年辨物城指定建造的，为的就是分流辨物城日益增长的人口而建造的，这是辨物城九镇中的第一座，也是规模最小的一座，只不过因为雾镇靠近风家灵山驿马，所以成了整个辨物城的货物集散地，就繁荣而言也算是九镇中游偏上了。

从雾镇周围的山顶下去，整个雾镇的布局乃至建筑样式都是仿唐式样，有些像是古长安，就连几条主要的街道和内城城门的名字也都是朱雀大街、玄武门等等；在雾镇的中央是一片宫殿式的建筑，据李永丰说那里就是赏罚殿，而从宫殿中延伸出来的八条道路尽头则是八座式样各异的道观和寺院。由于这些道观和寺院都被附近不断加盖的房屋所掩埋，所以上去并不起眼，如果徐长青不是感觉到那八处道观寺院和赏罚殿有着特殊的灵气循环轨迹，或许也会将其漏掉。不过现在来。当初建造这座雾镇的人目的不单单只是为了所谓的分流人口，而且对辨物城尤为重要的灵山驿马会选择在雾镇外设立辨物城驿站，也绝对不可能是巧合。其中有什么奥秘徐长青暂时还不知道，但他已经开始变得警慎起来。

进入雾镇后，徐长青感觉到自己回到了人间隋唐时期，身着古装的人来往于街道上，带着唐朝官腔的叫卖声此起彼伏，一些年轻女子穿着唐朝特有的袒胸女装在街道茶楼里抛头露面，肆意的调笑来往的男人。周围的一切让徐长青都感觉有些格格不入，所幸像他这样衣着怪异、留着短发的人也有不少，所以他的出现对于周围雾镇人而言也没有什么好惊奇的。

李永丰在镇口的车行雇佣了一辆马车，向镇中驶去。在山上李永丰曾指出他家所在，就在镇子中心内城外侧，虽然从山上很近，可实际上却相隔甚远，望山跑死马不单单只是在人间适用。城镇大了，居住在镇子里面的人出行就显得麻烦很多，所以除了内城以外，镇子外城每条街道上都设有四五个，车行，这些车行加起来有近百家之多，全都是隶属一家车行，名为正风行，乃是虎枕堂名下的产业；

在马车上，李永丰将雾镇中的情况简单的说了一下，特别是掌握雾镇的几个家族和势力。

由于当年建镇的时候，从辨物城分流出来的人口主要来自于李家，虽然这数千年来又加入了不少其他辨物城家族和一般人进来，但总的来说雾镇还是以李氏家族为主。在雾镇有将近三分之一的人口姓李，若是再加上一些亲朋好友，李家大概占据整个雾镇一半多的人口。虽然李家在雾镇占据绝对优势，但是其内部并不团结。整个雾镇李家分为三股，一股是南城李家，另外一股是西城李家，剩下的则是寒族李家，其中南城、西城两个李家又称为正统李家，虽然同为旁系。但其家族血统始终维持在五服以内，而寒族李家的家族血统在五服以外，加上家族子弟多为低贱的采药师，所以一直被其他两族不起。

除了李家以外。还有两股势力能够与李家相抗衡，一个是同为辨物城世家的孟家，另外一个则是虎枕堂。单单就家族大小而言，孟家充其量也只是和西城李家相当，但是其家族内却有一位不入品级的散修仙人供奉。若是在辨物城世家中有一位不入品级的散修仙人供奉算不得什么大事，毕竟辨物城那些世家们或多或少都和内门灵山修仙宗门有着一些渊源，别说散修仙人，就算是宗门仙人也能请到。那些不入品级的散修仙人在世家中的地位最多也就是不问外事的内堂长老，供奉一职显然还不够资格。可在雾镇这样的边镇就不同了，在这里的人来不入品级的散修仙人和真正入品级的散修仙人并无两样，全都是惹不起的仙人之流。据说在雾镇孟家的全力资助下，那名不入品级的散修仙人已经快要入品了，这样一来雾镇孟家的势力便不容小窥，完全能够和整”，