497 论神祗

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“说得很准确。神祗其实就是一半法则，一半人格的复合体。”

高登继续说道：“也正是因为这种特殊的存在性，所以神祗往往有自己的局限。一个凡人在成为神祗之前，是绝对自由的。他或许受到社会道德法律束缚，但是如果想要打破这些束缚，也不是不可能。最多只是能力问题，而不是本质的规则限制。

比如说，一个信奉埃拉西斯，守序中立阵营的贵族护卫，想要杀死他所效忠的主人，夺其家产财富，然后改奉***之神班恩为主。那么这个贵族护卫所面临的问题，只是可不可以做成这件事，而不是能不能去做。

但是如果征服与战争之神米瑞特忽然突发奇想，说我不想再发动战争，让生灵涂炭。我要传播和平与爱，化解世上的刀兵纷争。那么他所面临的问题，不是自己的能力是否足够完成这件事情，而是根本不能去做。

因为他的神职，他所掌握的法则，他屁股下面的神座，都束缚着他，让其不能随意行事。

“也正是因为神祗的这种局限性，所以在历史上，有凡人能够利用这一点，去欺骗、利用，甚至击败神祗。”

高登继续把自己对于神祗的认识慢慢说出来：“诚然，神祗都是绝顶聪明的存在。论智慧，论经验，论见识，很少有凡人能够比得上神祗。但是因为神祗与法则深入融合，所以他们的思考方法，逻辑模式，道德准则，行事风格，都有迹可循。当你遇到了黎明女神梅丽迪亚，只要你不是坏到流脓，不是亡灵，那么多半不会遇到危险。而且你诚心求一求女神的话，她也许就会出手帮你救人治病。但是如果你遇到的是泽希尔，那么就要时刻提防这家伙下毒杀人了。”

高登侃侃而谈，让亚萨.奥古斯都再一次惊讶于眼前这个年轻人的渊博学识。对于神祗认识如此之深的法师，即便在那些花白胡子的老头当中，也很难找出一个来。能够认识并理解神祗的本质，与他们力量的来源——法则之力，可比学会几个九环法术要困难多了。

也正是因为对神祗的本质了解得如此清楚，所以高登从来没有成神的念头。不过如今他只是一个中阶法师，还在努力凝成真名，考虑这种问题也显得太过遥远了。

“好吧，话题似乎绕得有些远了。”亚萨.奥古斯都给这场有关神祗的讨论划下一个句号。他说道，“我发现命运之力不可掌控，决定放弃的时候，正好是二十年前。那一年，被占星术士们称为星黯之年。”

高登当然记得大名鼎鼎的星黯之年。因为那一年，正好是他这具身体的主人所诞生的一年。

至于占星术士将这一年命名为“星黯”的缘由，是因为在一个夏天的夜里，天穹之上的所有星辰，忽然全都变得黯淡无光，几乎消失。这种现象一共持续了两个小时，让主物质界的所有占星术士都吓了一跳，甚至有些急不可耐的三流占星术士，就根据这一夜的天象，发表了许多“位面崩坏，多元宇宙即将毁灭”的末世预言。

当然，现在这些人已经全部被现实打脸了。

“让那些占星术士吓得心神不宁的人，就是我。”元素皇帝陛下指着自己，嘴角挂着一抹得意的笑容。

“您把天上所有的星星都弄黯了，为什么？”

“不。我的目的并不是这种无聊的事情。星黯现象，只是我在进行一个实验时，所产生的副作用而已。”他解释道，“我虽然已经放弃了成为命运之神的计划，不过作为一名秉持‘有始有终’原则的法师，我依然决定将第四次实验完成。毕竟了解到纯净的命运之力的变化规律，对于我的其他研究，也很有帮助。”

“我就是第四个实验体，对吗？”

“话说到这份上，我想以你的聪明，早就猜到了。不过结果并不重要，反而是一些细节内容，也许对你有帮助。”

亚萨.奥古斯都所选择的第四个实验体，不是自然诞生的智慧生物，也不是直接用法术制作的现成生命。他创造了一颗生命种子，将其植入到一位随机挑选出来的普通女法师体内。这个过程类似于人工授精，只不过亚萨.奥古斯都所制造的生命种子，与他自己的血脉毫无联系。

高登觉得很庆幸。要是自己这具身体长得像眼前这位微胖中年人，那就有点可悲了。至少追求女孩子的时候，会因为外貌问题，平白无故增加几分难度。

“您挑选的那位女法师，应该就是我名义上的母亲了。只不过灵魂问题如何解决呢？从我母亲腹中诞生的婴儿，其灵魂依然属于这个世界的原住民，会受到本身命运之力的干扰。”

“你说得没错。所以我需要一个来自外层界——越远越好，最好是另一个晶壁系的灵魂，来植入生命种子当中。那个灵魂，就是你。”