七十二、死亡之城

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尼西亚城郊外的湖畔，希腊小贵族伊萨克虚弱无比地躺在又脏又破的窝棚之内，芦苇席子上的呕吐物和屎尿流淌了一地，让他浑身上下臭不可闻，而四肢也虚弱得仿佛完全失去了知觉

伊萨克觉得自己恐怕很快就要死了。__/書蛧書蛧/可他真的不想死，一点都不想！

说起来，原本在尼西亚城里，伊萨克也算是有头有脸的人物，那么，他又是怎么沦落到这地步的呢？

——在45年的时候，与君士坦丁堡隔海相望的尼西亚城，已经被土耳其人占领一个多世纪了。

这个时代的土耳其人，还是一群野蛮彪悍的游牧民族，来如疾风，去如闪电。对于小亚细亚的原住民来说，土耳其是一个残酷暴虐的外来政权，凭借着血腥的杀戮，严酷弹压着辖下的各族基督徒。

但是，就像之前征服中国的蒙古人一样，由于自身文化水平不高，土耳其人同样面临着“可以在马背上得天下，却不能在马背上治天下”的困境。因此，在文明昌盛、工商业发达的小亚细亚西部沿海地区，这片被希腊人苦心经营了两千多年的土地上，土耳其人的驻军仅仅控制着一些重要的城市和要塞。而在广大的乡村市镇、港口商埠，依然被当地的希腊人豪族所把持，除了需要忍受向各地土耳其总督缴纳沉重赋税的痛苦之外，至少在地方行政权上，是享有高度自治权的。甚至还有自己的地方武装部队！

而如今躺在肮脏窝棚里奄奄待毙的伊萨克，原本就在尼西亚城扮演着这样一个“伪军小头目”的角se。领着一份马马虎虎的军饷，有一座还算不错的房子，主要工作是给土耳其总督收税、巡城、弹压暴乱。

按照另一个世界的历史轨迹，他或者他的后代，应该会在漫长岁月的潜移默化之中，慢慢地放弃对希腊人和基督徒身份的认同，最终改宗皈依为土耳其穆斯林——虽然土耳其人自称为古代突厥人的后裔，不过按照现代遗传基因科学的研究。至少有95%的现代土耳其人，从血缘上讲是小亚细亚原住民的后代。

但在这个世界，这段历史的正常演进，却被穿越者们给搅得天翻地覆。

——先是至尊的穆罕默德二世苏丹和十四万汇集了举国jing华的土耳其大军，在君士坦丁堡城外被毒气熏得一夜暴死；然后是首都阿德里安堡沦为辐she废土，从老翁到婴儿无一幸存，奥斯曼土耳其皇族迅速绝嗣。在苏丹、首都、朝廷、皇室和正规军一起毁灭的巨大震撼之下。奥斯曼土耳其帝国治下的小亚细亚版图，不可避免地发生了一系列混乱和动荡，就连尼西亚的希腊基督徒，也暗中串联着组织了一次起义。

虽然凭着麾下一小队亲信武士，尼西亚的土耳其总督勉强还能镇住场子，控制住城内的局面。但鉴于在欧洲发生的恐怖“神迹”，他也对自己手下的希腊基督徒完全失去了信任。于是，在镇压了尼西亚的起义、焚烧了一几座东正教堂之后，伊萨克和他的希腊人伪军部队，也被解除了武装。遣散回家吃老本。

在伊萨克来，像这样被卸磨杀驴的命运。已经够倒霉了。可事实上，更倒霉的遭遇还在后头呐！

——因为瘟疫来了！

随着奥斯曼土耳其帝国的土崩瓦解，东欧各地基督徒的暴乱一时间此起彼伏，曾经颇为驯服的塞尔维亚、保加利亚王公贵族几乎尽数倒戈，底层的基督徒更是群起而造反。之前凭借占领军的yin威，在欧洲作威作福了一个世纪的土耳其穆斯林侨民，还有改宗伊斯兰教的东欧原住民，由于失去了土耳其军队的保护，实在是难以在基督徒的海洋中坚持下去，不得不一批又一批地向东渡过大海，投靠小亚细亚老家的亲友。

起初，小亚细亚各地的土耳其官员，对待这些从欧洲逃来的穆斯林同胞，基本上还算友善。他们尽力为难民提供住处和饮食，还把其中的病人送进医院和清真寺，尽可能地妥善照顾。