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然后,清风道长就将自己在来刘家庄的路上,与天香姑娘的那一番谈话,了。
末了,清风道长叹了一口气说:
“唉,这个事情,恐怕是好事多磨呀!就怕天香娘会不答应的。”
听完清风道长的一番话,刘老爷子沉『吟』半晌,缓缓地说道:
“道长老弟,我还担心:这一人一狐,如果婚配,在人伦上不会有什么问题吧?”
“我想,那是不会的!
更何况:那杏儿,我总觉得他是仙根;
那天香,现在也已修成了狐仙。
两个仙人碰到一起,那可是天生的一对呀!
其实,就是我们的祖先,也是有这种事情发生的呀:你没听说过那大禹的故事吗?”
清风道长又说道。
经清风道长这一提醒,刘家老爷子倒想起来了。
那是自己的父亲还在的时候,当年在讲解汉代赵晔的《吴越春秋.越王无余外传》时,曾提到过:
那文章中有这么一段话:“禹三十未娶,恐时之暮,失其制度,乃辞云:“吾娶也,必有应矣。”
乃有九尾白狐,造于禹。禹曰:“白者吾之服也,其九尾者,王者之证也。
涂山之歌曰:
绥绥白狐,九尾庞庞。
我家嘉夷,来宾为王。
成家成室,我造彼昌。
天人之际,于兹成行。
明矣哉!”
禹因娶涂山,谓之女娇。”
这段话的意思是:说大禹三十岁了,还没有娶妻。
他怕自己老了,再不娶的话,有违法度了(古礼男子三十而立,娶)。
于是向天卜告道:“如果同意我娶妻的话,一定会有答复。”
果然,有一只九尾白狐来造访大禹。
大禹于是说道:“白『色』,是我族所崇尚服饰的颜『色』;
九尾,是王者的象征(古时以九为极数,尊)。”
大禹联想到自己在涂山地方时,曾听有人唱《涂山歌》,那意思是说:
拖着九条肥大尾巴的白狐,正在寻觅配偶;
如果谁娶了涂山氏的女儿,谁的家道就能够兴旺繁盛。
大禹心里高兴,不禁暗自思量:
“果然婚姻有应,这狐狸的出现和民间歌谣的流传,或许就应验着我将在涂山结婚吧!
看来我的婚期不远了!”
于是,大禹便娶了涂山氏之女为妻,称她为女娇。
大禹与女娇举行了婚礼,自辛日结婚,到甲日(前后只有4天)就外出治水去了。
女娇追随大禹,也在附近的安邑安了家,照顾大禹的饮食起居。
那几日,工程正处于关键时刻,为了早日结束原始居民的哭声。
赢得打通轩辕山战役的胜利,把奔流肆虐的洪水引向大海,大禹不得不旰食宵衣,吃住都在工地。
大禹便与女娇约定,为了抢时间,在工地上设张鼓,女娇听见鼓声就来送饭,否则,勿来。
可是,意外的事情却发生了。
有一天,大禹不慎碰落一块山石,石落击鼓。
女娇听到鼓声,就连忙带着食物来到了工地上。
却看见自己的丈夫正化作一头巨大的黑熊,一爪『操』钎,一爪执斧,在河中浪头跳跃,专注地开凿轩辕山。
太可怕了!
原来自己的丈夫,竟然是一头面目狰狞的大熊!
女娇大惊失『色』,扔下手中的食物,慌『乱』又惊恐地奔逃而去。
大禹见状,赶紧追了上去,他想向妻子解释清楚。
急切中,他居然又忘了要恢复自己的本来面目。
他边追边喊,可是他越喊,女娇越不敢停留。
就这样,一追一逃间,女娇跑到了嵩山之下,终于,力竭而止,却化成了一块大石头。
因为自己的疏忽,女娇变成了石头,夏禹心急如焚。
大禹的部属闻讯赶来,也都十分唏嘘。
细心的伯益发现,女娇的石像中传来空洞的声音,原来女娇已经怀孕了。
大禹见母子俱化为石,更是悲痛不已,他对石头喊道:
“还我儿子呀!还我儿子呀!”
这时,那石像的肚腹竟然应声开启,一个男婴就此降临人世。
由于是启石而生,天赋异秉,他的名字便叫“启”,他就是未来中国的第一个奴隶制王朝的开创者——夏启。……
当年自己的父亲在讲这一段文章时,没做过多的解释,自己也没费太多的思量。
今日里想起来,还真是那么一回事:
我们的老祖先,真就曾娶过九尾狐为妻。
想到这里,刘老爷子也就不太为难了。
心说:要是真的如清风道长说的那样:杏儿果然有仙根。
你别说,杏儿这孩子,还真是他娘吞下红杏而生下的呀!
极有可能真的有仙根!
现在,与这白狐仙女,可真是天作之合的一对呢!
若是能够成功,说不定,还真是天下一大妙事呢!
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