木恒提示您:看后求收藏(第六百七十四章 神念之争(五),我的主神游戏,木恒,新笔趣阁),接着再看更方便。

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李林如此寄身在那神剑的剑韵之中,然后跟着这两位道人回到了幽水门,等他到了这幽水门之后,才发现这幽水门做为周围数千里范围的修仙宗派,富丽堂皇,一片绚丽多姿,比起那些凡间帝王的行宫也丝毫不差。

他当然知道这是如何建造的,想指望这些仙人们靠动用自己的法力法术直接兴建这些庙宇,那也是耗费太大,绝对不是这些修仙者们所愿意做得,毕竟他们的法力也是辛辛苦苦修炼而来,不可能这样浪费,尤其是那些开凿在高山之上的,往往也只是一些简陋的山洞。相比而言,那些更加富丽堂皇的宫殿,大都也是建立在平缓的地带,只是不知道当时这些宫殿是如何兴建的,又动用了多少民夫民力,消耗了多少民脂民膏?

等李林进入这幽水门后,便被幽水道人和碧水道人这两位归元期高人恭敬地供奉了起来,放在了他们的大殿之中,供弟子们参拜敬仰。

做完这一切后,这一日,幽水道人来到碧水道人的洞府之中,和他进行商议。

“师弟,我们虽然顺利的请回这神王的神念,并且顺利的让它与上古神王留下的神剑残韵融合,这其中几乎没有费我们半点力气,只是和那火云老儿结下了生死之仇,倒是不得不防。不过此事也可以暂时压后,现在最重要的就是我们该如何发挥这神剑之力,如何能让这神剑真正唯我所用,而不是像现在这样,只是一个摆设,虽然看起来比以往要威风许多,但也毫无作用啊,不知道师弟想要如何摆布这道神念?”幽水道人带着询问的语气说道。

碧水道人闻言,久久不语,想了许久,才将一些早就有的念头慢慢说了出来,“师兄,就师弟所知,我们这些修士,利用这神念大都有两种办法,一是将其炼入外物,比如融入法宝之中,增其威能,可使下品法宝晋升为上品法宝,可使极品法宝上升为灵宝,这是神念最广泛的用途。二是将其与已身神魂相合,融为一体。

这第二种用途,是将神念纳入己身,使‘人神合一’。第一种,要安全的多,也缓和的多,同时也更有把握。这第二种办法‘人神合一’,是要以人念融合神念,最后让自己的心念能够达到神的地步,进而不仅拥有这些神念内部蕴含的天地之理,也能够拥有神人拥有的心境,一旦成功,固然是收获巨大,几乎可以说在合神以下的阶段毫无门槛瓶颈所在,在合神之后,也更有机会突破更高的境界,进入那我们都无法预想的境界了。

只是其中危险也是太大,人的念头杂乱,而神的念头纯正;人的念头脆弱,而神的念头坚定;两相碰撞,往往是神念压过人念,导致人最后不成为人,反而被神念所侵袭,成为白痴或者智障这样的可笑存在,因此现在的修士所用的方法,也都是将其融入外物,变成法宝器灵使用。现在我们将其利用,也只有采取这种方式,而且神念已与上古神剑的剑韵相融合,可以说是走出了第一步。

那下一步就是我们要给它赋形,现在是有神无形,已有内里却无外在,现在只要给他附上一个神剑之形,相信它就能发挥上古神王佩剑的威力,让我幽水门从此无灾无劫,能够逢凶化吉。”

“嗯,师弟,你所言不差,为兄也正是这么想,”幽水道人当然也能理解,见师弟和他想法类似,也是非常高兴,两人虽然是掌门和客卿长老的关系,但实际上以师兄弟相称,互相扶助多年,关系非比寻常。如果对方想要选择融入已身,那样两人必然爆发冲突,毕竟只有一个神念,不能分成两半。反过来,如果将其用做法宝器灵,就灵活多了,可以作为门派共有之宝,轮流使用,冲突就缓和许多。

幽水道人接着又道,“这火云老儿自己利令智昏,他想必想要采取第二种手段,将那神王级别的神念融入己身,以便修复他往年残留下来的遗憾,同时也继续再向前一步,能够继续修炼,可他也太异想天开,这神王神念哪是那么轻易融合的?他还要感激我们救了他一命,让他多活上几年才是,否则他若是真的是自行去吸纳融合,就算他有百般办法消磨这些神念,但神王级别岂是等闲,肯定有许多神妙之处,定然让他神识尽丧,一命呜呼。

倒不如我们这样,将其纳入神剑之中,至少这上古神王的佩剑神韵在我幽水门祭拜多年,已经沾有我们的痕迹,我们尽管不能随心所欲的驱使,但也可以施加影响,让其为我所用,这也已经是大有收获了。”

“师兄所言正是,我等修行之人,切不可太过贪婪,否则只会被贪欲所迷,从而陷入灾劫之中。师弟刚刚所言,要给这神剑赋形,师弟倒是有些想法,只是不知师兄又是如何想的?”碧水道人,站在一旁,点头赞同,但随即又将刚才的问题提出来。

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