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二月春风最芳华,零星雨色映流霞。
正是春/光灿烂的季节,沿途的景色确实很美,赵铮的心情却实在不怎么好。哪怕已经出了汴梁,过了黄河,进入河东地界,还是心有怨念。
赵匡胤不地道啊,以还俗作为要挟,逼着自己前去潞州。
没办法,谁让人家是皇帝呢?金口玉言,圣旨不可违抗。人在大宋屋檐下,哪能不低头?
赵匡胤以为卡住了还俗,就等于捏住了自己的七寸?哼,清规戒律的限制作用要是真的有那么大,历朝历代就不会有那么多的酒肉和尚了。
不过为了长远计,为了以后的幸福生活,尤其是婚姻生活能够光明正大,更为舒心,还俗还是很必要的。
至于潞州的差事……
半路溜走是不能的,赵匡胤让楚昭辅带着一队禁军乔装跟着,作为自己的搭档。美其名曰是带路,实际上起什么作用大家心照不宣。
赵铮暗忖,以自己的身手,甩掉尾巴也逃走也不难。眼下倒还是十国割据的局面,可要不了多少年,大宋一统天下,普天之下莫非王土,又该躲到哪去?
辽国?吐蕃还是西域?
赵铮摇摇头,还是中原之地活着更为习惯舒坦。忍了,走一遭潞州就是了,尽管那是龙潭虎穴。
凶险是可以预料的,不过明知山有虎,偏向虎山行,挑战困难,险中求生,这是穿越大牛们成功的必经之路。
至少,不能做逃兵。
赶路十多天,到了潞州附近,楚昭辅等人纷纷散开,各自化妆进入潞州城。至于赵铮,则是本色出演,对外的说法,他是奉魏王符彦卿侧妃秦氏之命而来的。
秦氏正是七郡主符璃的生母,她娘家的母亲去世了,身为女儿本该前去尽孝,不想却身染疾病,只好由女儿代为前往,才造就了如今的局面。
病愈之后,秦氏亲自抄写了四十九份《往生咒》,在白云寺佛前供奉数日,然后由小和尚戒色送到潞州普济寺,在去世的秦老夫人灵前焚烧,以表思念和孝顺。
定力院这个名字现在有些敏感,故而假称是白云寺的小和尚,至于法号——还是戒色!
现如今一切都准备妥当,佛经有了,魏王侧妃的书信也有了,可以说是万事俱备。
从王妃的态度来看,符彦卿是似乎愿意效忠赵匡胤的,毕竟大局已定,还有个女儿是当今皇弟的妻子,符家仍旧是皇亲国戚。
至于符璃,是他最疼爱的小女儿,自然不希望她身陷潞州,为人摆布要挟。
或许是符彦卿自己有什么难处,故而对赵官家的这种行为不得不配合。成功撇开自己的嫌疑,让皇帝安心,成功救出女儿,两全其美。抑或者有什么别的谋划,谁知道呢?
而这一切的美好愿望,与微妙博弈,不经意间全都维系在赵铮身上。
可他娘的有个问题,现在只知道郡主在普济寺,别的信息一无所知,连个行动策略都没有,怎么救人?行动的负责人是楚昭辅,自己算什么?亲临第一线的探子兼保镖?
按赵匡胤的想法,既要让自己当侦察兵,又要扮演行动组织者的角色,那你给老子指挥权啊?怪不得大宋冗官问题严重,老赵家的制衡观念根深蒂固啊!
难啊,希望楚昭辅大叔能机灵点,像兵变之夜那样默契配合。否则对不住了,小和尚我可不想英年早逝。
走吧,进城!
东西都带齐全了,就这么进城吗?赵铮笑了笑,倒下在地上打了几个滚,顿时满身的灰尘,俊俏的小和尚变的蓬头垢面。
随即又从行囊里拿出一双破烂不堪的芒鞋,套在脚上,大拇指暴露在外不说,一边的鞋底也快磨破了。至于那双几乎全新的靴子,脱下来直接扔到路边的树林里,然后才一瘸一拐地往潞州走去。
从汴梁千里而来,没有点风尘仆仆的样子怎么能行?既然要伪装,那就要从细节做起。或许对方根本不会在意这些,但自己必须要小心谨慎,不能漏出破绽。
远远就能瞧见,城门口盘查的十分严格,仿佛是担心汴梁那边的探子混进来。可实际上,楚昭辅和那些个禁军将士,稍微化妆之后轻松了混了进去。反倒是一些商贾和平民百姓受到为难,守城的士兵趁机讹诈,甚至对妇人动手动脚,场面实在不堪。
赵铮没有着急进城,汴梁口音会直接出卖籍贯。穿越千年,能说好北宋汉语已经难能可贵,还想南腔北调,那纯粹是痴人说梦。
所以想要安全进城,需要等待时机,赵铮待在城门外的官道旁,默默地等待了,直到一辆马车出现。
守城的校尉赖八刚刚在一位妇人臀上揩过油,似乎不是很满足。转身瞧见了脏脏兮兮的戒色小和尚,顿时眉头皱起,程序化地问道:“哪里来的小和尚,可是进城化斋?”
“小僧来自汴梁,前往本城普济寺!”赵铮一口标准的汴梁官话,十分清晰。
“汴梁?”听到这个地名,赖八立即如临大敌,大声喝问道:“你从汴梁来的?这么远的路,来潞州所为何事?行囊所带何物?拿下来检查!”
“不行,小僧的行囊你们不能动!”赵铮像个受惊的小鸟,将行囊紧紧抱在怀中。
“呦呵,小和尚你还牛气了是吗?不检查不能进城……从汴梁来的,进不进城都得检查!”赖八很嚣张。
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