第八章 龙光寺

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眼下之人怎么看都不应该是龙光寺的主持吧？毕竟一方之主。可没有会闲到去极南森林里来布置阵图的地步。再者说，就算西方尊者要来。也没必要在一个多月前可以躲避自己。再加上此人脸上带着的可疑面具……，很明显不是西方尊者应有的做派。然而，如果他不是西方尊者，那他到底是谁？

“龙光寺？呵呵，要说是的话，也对。”大师幽幽一笑，暧昧地回答道。

“什么意思？”左从文追问道。

“元帅大人可否知道龙光寺的内部结构？”大师反问道。

“……”被大师一问，左从文顿时愣在一边。

龙光寺的内部结构？这还真是把人问住了。东方战神殿，将内部分成了开、休、生、死、伤、惊、杜、景八门，再加上长老团，各司其职，分工明确。而南方天道宫，则是以三光、三才为名，将内部分成了天、地、人、日、月、星六个宗门，再加上宫内议会，组成了天道宫。北方斗皇府，则是以北斗七星为名，将内部分为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七阁，再加上长老团，组成了斗皇府。剩下的三大佣兵团，都是内设长老团、客卿团，再加上分派旗下的各个分佣兵团，其结构也都大同小异。

这六大主城的势力结构，因为经常会打交道，同时也不是什么得知保守的秘密，所以左从文对其都可以说有所了解。唯独这龙光寺，因为创世十高手，不对，应该是创世十一高手中的泰山府君，没有按计划接受辉城，使得帝都与山城之间缺少了赖以连接的纽带，而山城又是亚洲阵营与欧洲阵营往来的唯一通关要道，所以，实际上说起来，山城与欧洲阵营的来往，比与帝都的来往都要更加密切一些。也拜此所赐，龙光寺也就成为了阵营之中最为神秘的势力。

当然，这和龙光寺本身低调的处世方式也有关系。龙光寺，顾名思义，是一所寺庙，寺众虽然不全是僧人，可行事方式，却都按照寺庙的规矩来的，这也造就了龙光寺不可能像其他势力一样，活跃于阵营之中了。

“不清楚是么？我来告诉你好了。”见左从文无法回答，大师笑了笑，说道。

“这还要从龙光寺的创立史开始说起了。按照创世十高手的约定，苦渡大师接手了山城的防卫工作。按照苦渡大师的想法，是要在山城，建一座寺庙，以佛法度化世人，开宗立派，保卫山城安宁。只是，苦海有岸，红尘无涯，世人皆是俗子，能够理解佛法精妙之人，少之又少，龙光寺开宗立派近百年，寺众却不足千人。如此下去，别说保卫山城安全，恐怕苦渡大师百年之后，连龙光寺都不复存在了。”

“……”

见左从文没有要插话的意思，大师继续道：“不得已，苦渡大师也只有让普通人也进入龙光寺修习功法了。只是，俗子多了，问题也多了。僧人清规戒律繁多，可俗子却没有这么多规矩，没多久，龙光寺持续了百年的传统便被一一打破，而僧人与俗子之间的矛盾，也因为各方面的信条不同，凸显出来。为了不让龙光寺百年基业毁于此处，苦渡大师命人在龙光寺本院旁边建立了另一座别院，将僧人和俗子隔离开来。再往后，第四代西方尊者本初禅师见俗子进入龙光寺也不单单是因为‘玉灵谱’的缘故，也有不少俗子是想感悟佛法经意而来的，所以，本初禅师为了能让这一部分俗子有更好的环境，便将俗院分成了戒堂和禅堂，戒堂主修功法，禅堂主修佛法，而后，又将这举措用在了僧院。直至今日，龙光寺的结构便是僧院，戒堂与禅堂，和俗院，戒堂与禅堂。”

“你和我说这些有什么意义？”左从文听了半天，，依旧没有得到自己想知道的答案，疑惑地道。

“呵呵，元帅大人稍安勿躁，且听我把话说完。”

“……”

“我说的这些龙光寺的传统传承至今已经有了近两千年的历史，时至今日已经与时代脱节严重，但是却没有丝毫修改的打算，就像你身后的左从戎本家，梅斯特家族一样。龙光寺也有一些让人头疼的规矩，比如，龙光寺的主持，西方尊者只能由僧院的人继承。”大师好像事不关己一样平淡地讲诉着。

“你是想说，你是俗院的人？”听到此处，左从文也算是明白大师为什么要说这么多了。

“呵呵，何止是俗院，还是俗院中的戒堂。整个龙光寺中距离佛法经义最远的地方，龙光寺怎么可能让这么一个人继任西方尊者的名号。而且，还是在上任西方尊者未曾离世的情况下……”大师冷笑一声，回道。

“……”

“神人级别的战力，即便龙光寺也不能无动于衷，于是包括西方尊者在内的十余位僧院禅堂高手，联名要我入僧院禅堂。可惜，我这性子野惯了，入僧院禅堂对于我来说，还不如杀了我的好，于是就离开龙光寺，辗转于阵营各处了。”大师解释道。

“既然如此，为何要带上面具呢？”左从文问道。

“是西方尊者的意思，我既是龙光寺的人，自然要行龙光寺之事，至少不能在行走江湖的时候，堕了龙光寺的名号，同时也不能打着龙光寺的旗号行动，这便是对我的约束。”(未完待续。)