莫问江湖提示您:看后求收藏(第一百三十章 群妖阻路,过河卒,莫问江湖,新笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
这声嚎叫刚好暴露了女妖的所在,齐玄素立时提刀朝声音传来所在掠去,附着在洞道两侧的眼睛纷纷飙出血花。
女妖的尖叫愈发凄惨,显出身形,虽然还是人形,但皮肤上布满了密密麻麻的眼睛,此时好些眼睛血流如注,还有些眼睛变成了一个个血肉坑洼,好似眼珠被生生挖掉。
女妖以本身的双眼射出邪光,惑人六识,迷人五感。只是仍旧被“清净菩提”所消解,齐玄素趁势来到女妖面前,一刀砍下其头颅。
四个人携带八件半仙物,其豪华程度,就是伪仙来了,也不敢有丝毫大意,造化阶段天人更不可能四人的对手。
这些鬼怪虽然数量众多,但完全无法抵挡四人的推进。偶有漏网之鱼,也会被后续的灵官部队迅速清理干净。
在四人的带领下,灵官队伍继续上前,很快来到洞道的尽头。
出了洞道,眼前豁然开朗,一个巨大的山中洞穴出现在所有人的眼前,穹顶上无数类似钟乳的物事从穹顶上垂下,其尖端位置在黑暗中自行发光,远远望去,星星点点,仿佛一片人力造就的夜幕,繁星满天。
在这个洞穴中的最深处,可以看到层层叠叠的楼阁殿宇,其间以廊道相连,雕梁画栋,灯火通明,金碧辉煌,仿若是天上仙宫。
伊势神宫由内宫和外宫两大部分组成。
正殿居内宫中心,是凤麟洲“神明造”的典型例子。平面矩形,长边入口,挖土立柱,山墙上有山花中柱,悬山式曹屋顶,屋面呈直线形。从外宫至内宫有数道栅栏和围墙围绕,形成层层空间。外墙四方设有鸟居。
内宫的正式名称是皇大神宫。内宫的祭神是卑弥呼尊。卑弥呼尊是皇室的祖神,是凤麟洲的最高之神,最早的时候,卑弥呼尊被供奉于皇宫之中,后来皇帝命皇女倭姬命去寻找最适宜祭祀卑弥呼尊的地方。倭姬命从大和出发,经近江、美浓来到伊势,到达伊势后的倭姬命得到了卑弥呼尊的神示“神风伊势是美丽的鱼米之乡,我希望永远住在这里”,于是倭姬命在此建立了永久祭祀卑弥呼尊的伊势神宫,她也成为第一代斋王。
内宫一直由禀奉代理凤麟洲皇帝名义的皇族作为最高神主,并由其执掌卑弥呼尊的祭祀。
伊势神宫作为天门的祖庭,其内部权力架构也与其他神宫不一样,所有神官被统一称为神主,最高神主被称作“祭主”,由女子担任,也就是斋王。其次是大宫司,由男子担任,仅次于斋王,斋王是精神上的领袖,大宫司负责处理各种具体事务。然后是辅佐大宫司的少宫司、祢宜、权祢宜、宫掌、出仕等等。
如果不出意外,这里最起码会有一位大宫司坐镇。
外宫则是供奉了月夜见尊,在内宫光华辉耀之下的外宫略显暗沉,其中有无数烟雾升腾而起,让人看不清里面的具体情形,乍一看与洞天福地中的云雾缭绕有几分相似,但再仔细一看,却生出许多鬼域意味,似乎潜藏着各种鬼怪,尤其是静谧如死寂的环境,更是让人头皮发麻,甚至是毛骨悚然。
从洞道出口到神宫的边缘,还有相当一段距离。两者之间是一片空荡荡的开阔地,如同一个巨大的广场。
按照道理来说,伊势神宫应该在此地设下重兵,不过此地却空荡荡,什么也没有。
负责指挥的张月鹿一抬手,后面的灵官部队立时停下。
张月鹿吩咐道“用傀儡。”
灵官们取出百余个巴掌大小的人偶,并非用来替身,注入神力之后,化作一个个常人大小可以自如行动的人形傀儡,被灵官们戏称为炮灰,常常用以触发各种陷阱。
这些傀儡们摇摇晃晃地进入前方的开阔地带之后,立时炸开无数火焰,百余傀儡瞬间变成了人形火炬,若是灵官队伍贸然进入其中,其后果不敢想象。
这还不止,火焰迅速蔓延,使得这片开阔地带最终化作一方难以逾越的火海。
一位久在凤麟洲的主事道士忍不住道“是不知火!”
不知火的特性与“三昧真火”有几分相似,那就是无不可燃,蔓延开来之后,无论是树木房屋,还是岩石金铁,都可以作为薪柴燃烧,甚至是无边无际的大海,也可以成为不知火肆虐的乐园,常常可以看到不知火在海面上肆意燃烧,所以凤麟洲之人又将其称之为“神明的无名怒火。”
在这片火海的范围内,充斥着一股无形的力量,使得原本无法燃烧的东西也如同被淋上了火油一般,开始熊熊燃烧,如此便形成了一个难以跨越的领域,就算想要从上方飞过,也是难以做到的。
如果是正面战场,凭借大兵团作战时堪比人仙的庞大血气,完全可以强行熄灭不知火,只是大兵团无法进入此地,而且道门的灵官并非黑衣人武夫,从来不以血气见长,再加上特殊的地形,竟是成了一道难以逾越的天谴。
齐玄素四人倒是可以过去,不过他们也仅仅是过去而已,无法破除如此规模的不知火。
本章未完,点击下一页继续阅读。