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王南霆之言虽然有取巧之嫌疑,但是不能算错,毕竟王南霆一人代表不了儒门,就好似公门之人,穿上那身官服是一回事,脱下了官服又是另外一回事。这也是整个誓言的漏洞所在,儒门中人固然无法主动干涉道门,但如果道门内部有人里通外合,儒门还是能做文章。所以李玄都常常说,世上之事,就怕你中有我,我中有你,混淆难分。从这一点上来说,以张静沉为首的一众抗拒道门一统之人,的确是道门身上的一个脓疮,不将他们除去,道门一统始终都是一句空话。

秦素明白,这也是张静沉谋划时日尚短的缘故,毕竟儒门内部不是铁板一块,而且张静沉和儒门之间相互取信于对方也需要一定的时间,如果再给张静沉多一点时间,出现在此地的可能就是儒门七隐士了。

想到此处,秦素轻轻一挥掌中的“三宝如意”,道:“既然如此,倒要向大祭酒讨教一二。”

王南霆和秦素都曾参与玉虚斗剑,且都胜出。王南霆的对手是太微真人,虽说太微真人手段不俗,但毕竟不是天人造化境,让王南霆轻松胜出。而秦素的对手上官莞却是天人造化境,从这一点上来说,倒是秦素更胜一筹。不过也不好说秦素就一定强过王南霆,还是要真正交手才能知道。

王南霆抬起手,自有弟子门人奉上佩剑,他右手握住剑柄,只听一声轻响,拔剑而出,青光闪动,剑气隐隐,能被堂堂儒门大祭酒当作佩剑,显然不是凡品。

王南霆横剑身前,沉声道:“请秦大小姐进招罢。”

秦素也不再客气,双眼中涌现出雪白之色,举起手中的“三宝如意”,身形一掠,朝着王南霆当头打下。

王南霆见识过“三宝如意”的威力,不敢正面硬挡,长剑圈转,向秦素左肩削落。这一剑虽然简单,但迅捷无比,速度绝伦,换成旁人,定是难以防备。可秦素好似早有预料,只是身形微转,手中的“三宝如意”随之而动,轻而易举地挡下了这一剑。

王南霆的这一剑试探意味居多,也不硬拼,纵身反跃,倒退数丈,然后手中长剑再度中宫直进,剑尖不住颤动,剑到中途,忽然转而向上,忽然转而向下,继而左右,若有若无,变幻无方。

儒门剑法原以气势雄伟、规矩森严见长,仿佛携滚滚大势而至,但王南霆用出“天心剑诀”之后,却是一改儒门剑法的沉稳风格,显得变化莫测,进退自如,回转如意。

秦素则是用出了“天问九式”,王

南霆顿觉有悲凉之意生出,只觉世道沧桑,刀兵四起,生灵涂炭,唯我手中一刀,以刀问天!试问苍天可答乎?

“太阴十三剑”太过偏激,逆天而为。“北斗三十六剑诀”和“南斗二十八剑诀”衍化周天星象,以剑衍化天道,大有代天行诛罚之意。“慈航普度剑典”乃是佛门妙义。唯有“天问九式”立足人道,质问苍天不仁、天道不公,力求人定胜天,其中意味大不相同。

转眼之间,两人已是斗了百余招,王南霆忽地右手长剑一举,左掌猛击而出,这一掌看似平平无奇,其实拿捏之准,不爽毫发,应变之速,疾如流星。只是出乎王南霆的意料之外,秦素竟是不作防守,手中的“三宝如意”朝着王南霆的面门直直砸下。

王南霆哪里想得到此女竟是如此刚烈,不愿以伤换伤,只能收手向后退去。

“补天宗”虽然讲究一击不中远遁千里,但在绝境之中,自然也有杀身成仁、舍生取义的气魄,此时的秦素哪里还是那个在李玄都面前脸红的小女子,大丈夫当如是也。

两人并不停手,又斗在一处。数招之后,王南霆故技重施,这一次掌力更为浩大,将秦素周身上下悉数笼罩,如果秦素仍是不肯防守,势必要重伤在此掌之下。

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