雷盾提示您：看后求收藏（第五百四十三章 大位已定,神话大宋,雷盾,新笔趣阁），接着再看更方便。
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这些大儒行动的时候，锦衣卫和朝廷的暗卫也跟随在身后，查探四周，麒麟阁的大学士更是四处监督，防止他们做出出格的事情。
不过在这些人的努力下，整个北地越发向朝廷聚拢而来，而这些大儒在听到了朝廷确立了两尊活佛后，也越发凝重起来。
随着他们的运作，北地中洛学学派、荆公学派和涑水学派、关学和濂学都渐渐分出了胜负，赵枢既然有意扶植洛学学派，那么这一派的贺铸等人便逐渐胜出，不过司马光的涑水学派代表人物是赵鼎，他辞去重臣前往北地，得到了更多的支持。
整个北地的学派也渐渐变成了这两家争雄，至于荆公新学则因为王安石的缘故和蔡京的缘故渐渐衰落下去。
儒门残余的学士们举起的经学大旗很快就没落了，这是很多势力都担心儒门死灰复燃，即便是各大世家对这些人也是敬而远之，所以北地的文教之争到了最后就变成了二程的理学争斗。
在理学争斗激烈的时候，赵枢在龙首殿召见了选出来的两大活佛，一位便是化生寺的托钵僧，另外一位则是三家寺院轮流做主。
分别是弘福寺、金光寺和大理不起眼的白龙寺，这个活佛之位将是三家推出的僧人共同执掌，称之为三位一体活佛。
化生寺的活佛庙宇将在河套的朔方城附近，而三位一体活佛的寺庙将在漠南西方，靠近西夏之地。
对于赵枢的这个安排，众僧也无话可说，这些寺庙的高僧本就失去了争夺的权限，但是现在有了这个机会，已经足够了，更重要的是这也平息了众寺庙因为竞争导致的变故，还可以将众僧牢牢的掌控起来。
三位一体活佛中，弘福寺是南蛮之地，其中有天竺之人，金光寺来自巴蜀之地，而白龙寺则是大理不起眼的寺庙，选择这座寺庙，不仅仅是这寺庙的主持修为高强，更是安抚大理越发动乱的人，开始抽调大理很多寺庙的高僧到草原，将大理寺庙中的势力进一步削弱，到了北方，靠近西域之地，大理的那些高僧就在无法掌控大理，而且三位一体活佛还有弘福寺和金光寺牵制，赵枢就更加放心。
此时龙首殿中，赵枢望着这四个僧人，神色欢喜道：“活佛之位终于确定了，朕不日将会昭告天下，化生寺托钵大师将掌管漠南东方草原，三位一体活佛则将掌控漠南西方草原，朕也会宣布让他们信仰诸位，但是具体传教却要依靠诸位自身了！”
赵枢的话让众人的心终于确定了下来，纷纷笑道：“陛下圣明！”
“活佛之位已定，朕也命众人在草原分别修建活佛庙宇，诸位不日就可以动身了！”
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