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“寻常取字之事均由父辈充任,此番由为师取来,倒是僭越了。”此番煦玉对曰:“俗语云‘尊师如父’,此番先生亦为学生的父辈中人,由先生取字亦不为过。”
应麟闻言颔首,随后说道:“为师方才阅《易》,这‘渐卦’曰‘鸿渐于陆,其羽可用为仪。吉。’王辅嗣注曰‘进处高洁;不累于位,无物可以屈其心,而乱其志。峨峨清远,仪可贵也。’此言形容珠儿真真恰如其分,如此珠儿之字便叫‘鸿仪’如何?”
贾珠听罢,在口中将“鸿仪”二字反复念了两遍,随后对座上之人施礼道句:“多谢先生赐字。”
之后应麟又转向煦玉说道:“至于玉儿,《淮南子》云‘东方之美者,有医毋闾之珣玕琪焉’。‘珣’本为美玉名,玉儿之字便叫‘珣玉’吧。”
煦玉听罢亦是施礼谢过。
之后三人又闲谈了几句,今日课程便也结束。贾珠离开应麟小院,又前往林府内院与贾敏招呼一声,方登车去了,只此番他亦并不急着返回荣府,而是命郑文驾车径直前往城里最大的一家玉石专卖行瑜琪斋。待车在店门口停下,自有伙计将贾珠迎入店中。
话说此番贾珠拜了则谨为师,因行得匆忙了些,便也未曾备好拜师的贽礼。而如则谨这等化外之人,普通黄白之物又如何能入他青目。之前他专程入了则谨静室中一观,只见静室之中的布置十分简洁,亦看不出他有甚喜好。若说有甚与众不同而又雅致之物,那便是则谨随身佩带的长剑了。他对长剑优劣知之不多,当初见到则谨悬于壁上之剑时,惟觉那剑与传说中的名剑霄练有些相似,亦不知是真是假。不过他倒留意了那长剑之上并未悬挂剑穗,遂他方才得了主意,欲购买一物作了剑穗赠他,却是较他物更为风雅。
此番步入大堂,,沿着柜台细细察看一圈,只见大多数名贵的玉饰皆是又大又重,此物作为剑穗倒是不甚合适。待寻了半晌,方才发现一物,正是琼瑶玉连环,色泽纯净,如乳温润,雕成了同心玉的式样,周围雕成一圈精细镂空的花纹,令整个玉连环的重量较其他实心玉轻了许多,如此悬于剑首便不会沉重。贾珠向老板问了价钱后便将此物买下。
出了店门,贾珠亦未登车,又领着润笔步行了一射之地,前往临近的古雅斋。古雅斋贩卖订制琴棋书画兼了笔墨纸砚等各种风雅之物,此番贾珠来此是为买琴穗,此物乃是元春托他外出之时帮她买的。且说贾府四姝中,元春习琴,由此对于瑶琴,她向来分外重视。若是随意遣小幺儿去买,不是敷衍上当便是缺了品位,她自是信之不过。少不得求了贾珠下了学后顺便帮她跑一趟古雅斋,此处所售的乐器及配件在京城亦是鼎鼎有名的,掌柜的姓向,本是文人出身,颇具斯文之名。年轻之时下了几场均未考上,自此对仕途死了心,方专心做起了文人的买卖。除却这古雅斋之外还有古籍斋、眠香斋等店,均是他做掌柜。此番贾珠来此,掌柜的恰巧不在,惟有伙计在此,贾珠便也未作过多停留,向伙计寻了一款冰蚕丝所制琴穗买下便也去了。
待买完所需之物,贾珠便登车而去,郑文与润笔坐在车沿上赶车。一路上贾珠掀起车窗边的湘帘随意打量窗外之景,心下尚在沉思待回了府中之后需做之事。待马车缓缓驶出这条商铺无数的繁华街市之时,却见此番在街角处正围着许多人,几近堵了大半条街道。贾珠遂命停车,令润笔前去探视一番究竟。润笔去后不多时便又返回,回贾珠道:
“是两兄弟卖身葬父。看来是个识字的人家,在地上写了字,说什么祖上是京里人,此番千里迢迢回京寻亲,不料亲未寻到老爹却死了,在此无依无靠,此番为了替爹收殓,两兄弟只得卖身。只是围观的人多,捐钱的人少,由此这兄弟俩凑了许久,银子仍是不够,至此亦无人愿意买他们。”
贾珠闻言下了车,在人群之后细细打量了一番他兄弟二人,只见那地上的字写得也算清秀端正,若这字真是这兄弟俩写的,那他们还算是正经人。再瞧了几眼这兄弟俩,虽说这二人此番是低头跪着,瞧不见脸面,然却能看出这年长的似是哥哥的人将弟弟护在身后。如此看来,这兄弟俩也算是有情有义之人,遂交与润笔一些银两,叫他拿去赠予这哥俩,全当日行一善,亦不必真令他们卖身。随后便径自上了车去等后。不多时润笔便将此事办妥,三人遂一并坐车去了。贾珠亦未将此事过多地放在心上,不料亦生出后事,此番则按下不表。
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