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第四十九章、八方风雨会琼崖(三)
而更让徐霞客感到毛骨悚然的是,哪怕这个自称继承了前宋余风的所谓“华美国”,在他看来分明已是这般粗鄙不文、穷兵黩武、杀伐无度,贪婪残酷堪比古之暴秦。然而,即使是这样残暴铁血的华美国,却居然还被另一个同为大宋余裔的东岸国,嘲笑成是一群心慈手软、优柔寡断的文弱书生,认为他们生活奢侈、懦弱胆小,不如自己那么擅长打仗……那么,这个东岸国又是何来历呢?
——根据徐霞客这几天零星打探到的一些传闻,东岸国的人口和版图,似乎略逊于华美国一筹,土地貌似也不如华美富庶。但东岸国四周的蛮夷却远比华美国的邻居强悍,哪怕只是为了生存下去,东岸国的军民也不得不与强者为敌,跟四方恶邻无日不战,其征战之频繁,连塞外建奴和鞑虏都要瞠乎其后。
如此严峻的军事压力之下,东岸国几乎是丧心病狂地把举国人丁财货都投入了战场,弄到了“全民皆军户,男丁皆兵卒,女子亦提刀”的程度,连国中村镇都多以“某某堡”命名,可见其武风之盛。
如果说华美国虽然轻文重武,为大明士人所不齿,但其国中好歹还有些唐宋文墨的遗韵,略知圣人礼教的话,那么东岸国除了还没忘却华夏文字之外,其凶悍好战风气之盛,都已经到了与嗜血蛮夷无异的程度——虽然因为继承了宋朝的若干典章制度,东岸国中也有类似国子监的御用书院,但却不是教人读圣贤诗书、明事理知廉耻的,而是从小就教导孩童杀人之术,长大了好上阵杀戮。故而给小童开蒙的教材,也不止是《三字经》之类,还有一首字里行间都浸透着血腥气,让徐霞客看得眼皮乱跳的《男儿行-杀人歌》:
男儿当杀人,杀人不留情。千秋不朽业,尽在杀人中。昔有刺客盟,义气重然诺。
上马即杀人,身比鸿毛轻。又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸。
今欲觅此类,徒然捞月影。
君不见,竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣。
我欲学古风,重振雄豪气。名声同粪土,不屑仁者讥。身佩削铁剑,一怒即杀人。
割股相下酒,谈笑鬼神惊。千里杀仇人,愿费十周星。专诸田光俦,与结冥冥情。
朝出哨所去,暮提人头回。神倦唯思睡,战号蓦然吹。西门别母去,母悲儿不悲。
身许汗青事,男儿长不归。杀斗天地间,惨烈惊阴庭。三步杀一人,心停手不停。
血流万里浪,尸枕千寻山。壮士征战罢,倦枕敌尸眠。梦中犹杀人,笑靥映素辉。
女儿莫相问,男儿凶何甚?古来仁德专害人,道义从来无一真!
君不见,狮虎猎物获威名,可怜麋鹿有谁怜?世间从来强食弱,纵使有理也枉然。
君休问,男儿自有男儿行。男儿行,当暴戾。事与仁,两不立。
男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。生若为男即杀人,不教男躯裹女心。
男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。仇场战场一百处,处处愿与野草青。
男儿莫战栗,有歌与君听:
杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。
雄中雄,道不同:
看破千年仁义名,但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。
宁教万人切齿恨,不教无有骂我人。放眼世界五千年,何处英雄不杀人!
……
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