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我觉得,皇姐姐这么不动声色地给我讲故事,连情感都是不动声色的。但其实,做为一个平日里太爱动声色的姑娘,这个如静水的不动声色部分,才是最能挑动起人的感觉来的。

是以,我一个并不懂得什么是法度的小白姑娘,依然很是承她的情,在毛骨悚然时,还发出有如“丝丝”地抽气声。乃是真的动情,

我确实将姐姐说的故事,当了故事来听了。还几次很是代入地,想要打扮成从前另一些故事里,穿一身白纱,轻飘飘从绝高空,那不明处,踏步而下的姑娘,眨眼即是诗地前来搭救这位高僧于虎口。唯一的一点奢望,就是这位高僧会是那个玄奘的师叔。这么想,好像浑无道理。但我是有道理的那一个,它就是,只是人家玄奘的师叔的话,估计就会长得很是优良。

皇姐的声音平静如流,总是那么从无断绝的不急不塞。

我们没有一句题外话说。

皇姐姐这些年的佛,委实不是白念的,是她不愿意搭理我。也许,她现在做的,就是为了对杨氏一门的最后尊严的抗争,将我这最后的一点不和谐给收伏了。

我呆看着皇姐。觉得,她最近将自己修得越来越不惹红尘味道。看着是素衣着身,其实不知,这样的她,简直就是九天仙女在世。已经是真正的美若天仙。看来,修佛真的很好,不仅能清心,还能美容。

我一点也不怪她,毕竟,经历了这种改天换地的巨变后,作为一个正常人,都会有一些变化的。而姐姐的变化。就是基本上已经走上目空一切的进程。这个安安静静的进程,它确实就是一条清修之路。连皇上的勾引,都概莫能外地被拒之门外。

我很有意地将这个故事,在心里背得很顺,觉得有一天犯了什么错误,就给皇姐背这一段,可以显示自己对她吩咐的一切,都是这么的用心。

佛堂是曾经的旧宫殿改造来的,却不彻底,显得不是很用心的改造。但我是知道原因的,一定是姐姐阻止,唯有这种生生的剥落清晰在目。才能让她真正的心安,她宁愿永对这种空空荡荡,也不愿再一脚踏入那些眼花缭乱的繁华中去。这个世上再没有什么比心已死,再值得去悲哀。

只因,她一直觉得自己是个罪人。

我忽然觉得自己的心底。有一片潜藏的冰冻湖面,发出冰冻的声音,第一次听到冻结的声音。与碎裂一样,都是那么疼,那么要不得的东西。

我笔直坐在禅桌前,第一次没有乱动。即使姐姐她一直都没有看我。

结果。这个故事我听得太好了,直接就背了下来。

我有些感叹,这一段没有真实感支撑的回忆。它就只是一个天悬地隔的回忆而已。所以,如此的一番阴睛不定后,我很快又定了下来,就似魇在梦魇中的人,悠悠醒转。再怎么悲伤情状,也可以更改得彻头彻尾。因为那就只是一场梦。来去无凭。

恣意悲伤之后,瓷意寻找欢乐来掩埋悲伤,是我能对这些每每要切身回忆时,基本无凭的悲伤能做的唯一一点事,就是将它们通通抛去脑后。

何必旁征博引,有人说,他们看不懂那些说得婉转的故事。在知识没有普及的年代里,他们只是没有命去领略那些美。我还是贪图今朝的。

初听到皇姐讲的这个故事的开头,我很是配合地在自己心中,积极引发了各种各样的联想。

但,我是个不太爱想正事的人,唯一具有的观点,就是觉得僧稠的命,真是不太好。这一段与老虎的相遇,也太是糟粕了。试想,如果,他有幸遇到的,是一对饿得都已经瞅不清道儿的熊瞎子,相对来说,就要比这个,好蒙混得多。

大不了,就是一个坦坦荡荡,将自己平铺在地上装死。而对于一位得道的高僧来说,装死比装活,真要容易上许多。大抵只要在心中念定一个“释迦辉耀”便可依照多年修为,平轻巧入定,然后,幕天席地睡上一觉即可。

只因,人家熊瞎子,是鲜味的执著追求者,还是一死心眼的动物,即使,亲眼见到有人刚刚还活蹦乱跳,但是马上三下五除二,在它眼前死去,也能相信得断然,乃是一实诚的动物。而且这种与生俱来的优良品质,也一直没有在漫长的进化生涯中消失,也可以算得上是用心一也。

我对这件事很是上心,于是,想出了诸多可能与不可能的想法。

觉得,姐姐口中的那个青天白日里,从路边草窠里跳出来的两只猛虎,非常可能就是菩萨本尊变成的,此一趟降凡变化成猛兽,意在试僧稠的道行。

不过,无论事实如何,僧稠都没有时间躺下来,对它们做出如何的分析,因为,它们不仅不是熊瞎子,也并没有表现出来一点,要向它们进化的意相,而且他们饿得很,一见到僧稠是具肉躯,就要飞流直下三千尺的口水。

直觉上,它们那不可告人的心事里,必定是已经啃了三天树皮了。

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