第二章 宗师之境

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道台的本质便是武者的本质。

当楚牧内视自身道台之时便会直接感应到那覆盖三十三重天的大罗天之中有三道清气互相勾连气机其中隐隐浮现三道模糊身影。

这便是楚牧的本质也是他所修炼的武道的本质。

其他道台武者也有属于他们的本质也因为各自所修之功身体所载之法的不同使得各自的体质、元神、战力都有着极大的不同。

就如当初那被慕玄陵轻易压制到蜕凡境界和楚牧一斗的太乙门乙休他若是如同楚牧这般修炼三清之道那么即便是面对慕玄陵也不会这般轻易地被压得境界退转和楚牧这个小辈相斗。

并且还输了。

那么问题来了道台境界该如何精进呢？

楚牧觉得这一境界的修炼出了功法以外更多的应该还是感悟。他也将这问题向慕玄陵提问了结果得到一个不出所料的答案。

“你说的没错这境界确实需要感悟”慕玄陵道“而获得感悟的最好机会便是去践行己道。就如修炼阴阳法体者当参悟阴阳之玄机修持苍生之道者当领悟世情而像你这种走出自己的元始之道的最简单直接也是最困难的精进之法便是去感悟万象之起源参研造化之玄机。”

何为万象？入目所及皆是万象。

这天地这自然无处不是造化所成无一不是源自元始。世间一切皆可成为参悟对象。

但想要从这天地自然之中领悟起源、造化那就要看个人的机缘了。要是这么容易就能参悟那元始之道也不会成为玉清道首的基本条件了。

只是慕玄陵还不知楚牧的精进方法比之其余修炼元始之道的人更为麻烦也更加简单。

灭世、创世从有到无从无到有如同太极一般循环每一次成功的循环都可让楚牧的领悟更深一层进而推动境界精进。

如此简单如此麻烦。

要是这种方法暴露出去楚牧也不需要想着竞争宗主未来当上玉清道首了赶紧收拾收拾行李去补天魔道当赘婿吧。

虽然道门不缺各种杀伐武功但像楚牧这种惊悚的精进方式有史以来还是第一次出现。除非楚牧可以吊打所有不服否则一旦真相暴露他就只能去魔道讨生活了。

这时慕玄陵掩去了手上的流光让皮肤恢复成原状道：“说了这么多你大致也了解道台境界了接下来有关实力方面的情况还是亲身体会更为重要。”

伸出的手掌指尖突然迸发一道剑光以迅雷不及掩耳之势射向楚牧的胸膛一声“接招”姗姗来迟等剑光触碰到楚牧的胸膛了才进入他的耳中。

“嘭——”

剑光撞击到胸膛之上就如同水滴撞击到礁石一般碎了个彻底同时楚牧也有些无奈地道：“宗主你这样对待一个后辈当真好吗？”

尽管慕玄陵这一剑只是试探尽管他已经将剑光的威力压制到道台一层的下限但他好歹是玉鼎宗的宗主对一个后辈都要玩这心思这不得不然楚牧怀疑这位宗主到底有没有底线这东西。

“作为宗主贫道要了解弟子的战斗经验看看是否有所或缺。”

慕玄陵哈哈一笑五指连弹霸道、刚猛、阴柔、杀伐、邪异五种不同的剑气被他的五指弹出剑气交织如同一只无形大手一般向着楚牧抓下。

在当初的斗魁之争上慕玄陵展露出自己在“天心无垠境”、“地轴万法书”上的巅峰造诣以天心御万法以万法护己身可说是强横至极以无可争议的优势力败广成仙门太上长老赤城子。

眼下他正是以“地轴万法书”演化诸般剑法同时使出五种来自正邪道佛魔各方的剑法。

那霸道无俦的剑气乃是大乾东海王所创的“靖海伏波剑”此剑一经使出剑压千里惊涛强势无比东海王曾以此剑斩杀作乱的一条大蛟靖平怒海波澜。

这一剑的名声流传甚广加上慕玄陵有某位红颜知己就在东海所以楚牧当即便认了出来。

这剑法怎么来的懂得都懂。刚猛强横如金刚般强硬的剑气则是佛门现在佛统的“金刚伏魔剑”乃是昔年一位佛门高手的得意武学慕玄陵在道台之时与其鏖战三天方才将其斩杀。