第一百零六章 如何对待二五仔

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从经济上将这个地区变成了中国的原料产地和倾销市场，让当地的支柱产业有小农经济的水稻种植业变成热带经济作物种植业和矿业，完全为穿越众的工业产业提供原料服务。

政治上虽然没有像吐蕃和曰本一样上表大宋帝国朝廷表示永久臣服和合并，但是完全听令于穿越众的指示，立法、司法、人事任免、行政、税收、外交等等大权全部都要通过穿越众派遣的顾问实行，顾问不点头，任何命令都出不了相关衙门。

军事上更是绝对垄断，所有级别的军官都要通过升龙军事大学的考核才能任职，当然能通过的自然都是穿越众信得过的得意门生和自己人。

宗教文化上全盘接受佛教和穿越众推广的资本主义原则和市民世俗文化，兴办大量的基础教育机构（寺庙也是一种教育机构）提高识字率和推广汉字，大量官商合办公共文化设施（图书馆、博物馆、剧院、公共浴室等盈利设施）用于洗脑宣传。

力争在十年之内，把大越国彻底变成第三个阶段的商业殖民地，五十年内同化至本土的水平。

“其实国家和民族也是由一个个有血有肉的人组成的，只要对付个人的驯服手段有用就能对付由这一类相同思想和文化背景的人组成的国家和民族。殖民地意识形态构建是一个很大工程，搞得好，就可以像英联邦的那些殖民地国家一样，即使主权剥离了，事实上还是自认为是女王的子民，认同感简直比天朝的优待很多少数民族还高。当然了，在我们的手上要是搞得不好，也有可能那些数不清的反殖民化运动斗争为手段谋取权力的所谓民族英雄会跳出来搞风搞雨。”赵守忠谈到一些殖民地意识形态建设问题的时候强调要想得到丰硕的果实就要治大国若烹小鲜，不能看的太难，也不能看的太简单。

“一个人都很难搞定，我们要花费很多教育资源才能同化一个个人的意识形态，更何况一个民族，那十几年的教育时间也是不能打折扣的。往短了说起码要一代人的洗脑，往长了说可能要三代人才能建立一个比较占据多数的亲华社会，当年的曰本不就是占据台湾朝鲜等殖民地时间太短没有多大效果吗？”

“对付由丰富的民族文化和较长时间读力历史的民族国家，当然要花足够的时间，整根大腿肉要煮很久才能酥烂，但是对付还没有封建化的落后地区，连原始部落习气还没有脱去的游牧民族政权或奴隶制国家很容易同化，因为他们的思想就像一张白纸，不想那些封建化的民族国家还要费力的漂白然后在画图，这些落后的地区就像极薄的肉片，一涮就熟了。”

“是啊！那些周边的国家因为靠近中国这个最先进的大国，所以封建化水平都很高，因此比较费力，远离中国的东南亚和太平洋诸岛还属于蛮荒时代，可以不费多大力气就能纳入统治范围。但是这种花费是可以得到回报的，花的越多，得到的回报就越多，不想花钱就白拿当地的财富，只有抢一次就走的克来武式低智商土匪才会做。”王能感叹道。

“我们的起点就比一战前甚至21世纪的大多数殖民者要高，温和的殖民得到的财富远比抢劫式殖民要多，长期投资才是利润率最高的投资已经被无数投资前辈证明是唯一的真理。

至于弱者在强者变弱的时候沾点便宜，甚至趁火打劫也是人类甚至动物的本能，不需要过多的深究，只要我们始终保持强大，就不会出现什么后世的篡改教科书之类的笑话。

只要我们始终保持强大，再怎么有野心的二五仔也会被长期的力量差距磨灭野心，直至被彻底同化。在生产力落后的农耕时代，这一过程可能需要几百年甚至千年，无数古文明证明的这一点，但是在资本主义的工业文明时代，百年就足够了。这种效率上的差距和生产力上的差距是成正比的。”李基指出对付这些二五仔的最佳办法就是让他们始终看不到一丝咸鱼翻身的希望。