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每个人都有自己不同的痛苦,这世上没有一个人是只有快乐没有痛苦的,只是每个人所表现和表达的方式不同而已。(首发)
彭宁知道唐林不会有时间陪她,她本来做好打算一个人玩的,可是现在身边却总有个小尾巴不离左右,就连她上厕所都要跟着。
她真的喝多了,很累,很醉,想睡觉,于是她就睡着了……
昌德城家里这边唐林和彭国兴并排坐着,一个坐在按摩座椅上一个坐在藤椅上,按摩座椅上的是老人家,藤椅上的是年轻人。两人都安静的看着外面的雨水,彭国兴突然问道,“你最近没有时间钓鱼吧?”
唐林颔首,“没有,而且一直在下雨。”彭国兴目光似乎看出很远,“如果这样那你开始练习书法吧,还是原来那句话,老将军教你如何动我教你如何静。书法当然是用毛笔,加在一起就是文房四宝,其实也不用想的太复杂,最开始都是从临摹开始,以你现在的情况就从临摹王献之的《洛神赋》吧,我都给你带来了。文房四宝也都在那个包里,虽然不是什么名品,也不贵重,但是你要清楚,一切从简单平凡做起才是真正的道理。”
“你该知道王献之是王羲之的第七个儿子,年少即负盛名。唐朝的张怀说他:“若风行雨散,流便于草,开张于行,章法体势之中,最为风流者也。”王献之“幼学其父,次习于张,后改变制度,别创其法”,进一步冲出了父辈的朴厚,逐渐迈向自然、超逸、妍美的境地,小楷《洛神赋十三行》便是其代表作。”
“据说王献之好写洛神赋,写过不只一本。共计十三行,真迹已不复存在。今只传贾似道所刻石本,因石色如碧玉,世称“碧玉十三行”。现藏首都博物馆。王献之所书《洛神赋》体势秀逸,笔致洒脱,清杨宾《铁函斋书号》认为“字之秀劲园润,行世小楷无出其右”。从《洛神赋》(十三行)中可看出,王献之的楷书笔法不再带有隶意,字形也由横势变为纵势,已是完全成熟的楷书之作。”
“具体到我拿给你的这本刻帖中的字用笔挺拔有力,风格秀美,结体宽敞舒展。字中的撇捺等笔画往往伸展得很长,但并不轻浮软弱,笔力运送到笔画末端,遒劲有力,神采飞扬。字体匀称和谐,各部分的组合中,又有细微而生动的变化,字的大小不同,字距、行距变化自然。”
“王献之的楷书与王羲之相比有所不同:羲之的字含蓄,运用“内扌厌”笔法;而献之的字神采比较外露,较多地运用”外拓“笔法。他们都对后代产生了深远的影响。宋董迨《广川书跋》说:子敬《洛神赋》,字法端劲,是书家所难。偏旁自见,不相映带;分有主客,趣向严整。与王羲之《黄庭经》、《乐毅论》相比,一反遒紧缜之态,神化为劲直疏秀。”
说起这个彭国兴自然是十分起意仿佛接连说上十天都不会停歇,唐林听得颇为认真,他虽然算是全才可是对于传统的书法书画却实在没有研究,跟他的性格和身份也实在相差太远。
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