第五百八十章 妙不可言

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张无极现在虽然就是处在一种与世隔绝的状态里面，但他的内心深处却始终都是在关心着天筑国的兴衰存亡。

而根据自己已经掌握到的一些信息来看，张无极认为天筑国现在之所以是无法收拾眼前的乱局，并不是因为天筑国的国力不强盛，也不是因为天筑国的国内没有人才，而就是因为那些高高在上的掌权者实在是太过于平庸无能了！

庸人误国——这便就是张无极对于天筑国目前政局的全部看法。

而也正是由于那些手握大权的权贵者们昏庸无能，却还是始终都高高在上地奴役着大众，并且享受着这世间最为奢华富丽的生活，便也就是让张无极渐渐地产生了一种厌烦的心理。

在张无极看来，作为有权有势的人，那就也必须是要承担起他们应该承担的责任来，而不是只知道一味地贪图享乐，却并不做任何于国于民有利的事情。

而且即便就是他们已经是尽到了利国利民的责任，也不应该就是过着如此奢侈无度的生活——更何况还没有尽到他们的责任，那就更没有资格去享受那么富足奢华的生活。

更为重要的一点是，这些昏庸无能的权贵者们非但是没有能力去治国理政，反而还损耗了大量由勤苦老百姓们所创造出来的物质财富。

故而从这一点上来说，这些只是享乐而并不做事的权贵者，简直就是与虱子、蛔虫这些寄生虫没有什么区别，甚至就是连这些寄生虫也都不如！

当然了，并非就是所有的权贵者都是这样的昏庸无能，但是在张无极看来，绝大多数的权贵者便就是这样为害日深的人。

某种程度上来说，张无极的这些想法也未免就是有一些太过于极端的意思。

但不得不说的一点是，张无极的这些想法确实还是有道理的——尤其是他自己就是作为这权贵者中的一员，能够跳出这样的圈子来反观他们这个阶层的问题，这本身就是一种不俗的表现。

而且这也体现出来了张无极身上与众不同的一些特征，而这恰恰也就是能够成就大业的一些特征。

因为要想成就一番大业，那就必须是要解决一些问题，而解决问题的前提就是必须先找到问题的所在。

否则的话，要是连问题都没有找到的话，那又谈何去解决问题，并进而因此去建立功勋、成就大业呢！

而现在，张无极便就是发现了这样的一个问题——那便就是权贵者们与劳苦大众之间客观存在着的不平等。

一方面是一些人的穷奢极欲，另一方面又是一些人的艰难度日——并且还是昏庸无能的人穷奢极欲，辛勤劳动的人却是在艰难度日。

这不论从哪一个方面来说，都不得不说确实就是一件极其不平等、也是极其不公平的一件事情。

而也正是出于对这种不平等、不公平事实的反思，张无极便也就是慢慢地在心中立下了一个宏伟的目标——有朝一日，他要凭借着自己的能力，将这个世界重新塑造成一个平等、自由、和爱的世界！

而之所以说这是一个目标，那便就是在张无极看来，他的这些想法是完全有可能实现的，而并不就仅仅只是一个空虚的幻想。

而张无极之所以会有这样的思想，却也并非就是一直以来就有的，而就是慢慢地才产生的——具体来说的话就是，自从他流落于江湖，亲眼看到了一些民间疾苦之后才慢慢地有了这种思想。

之前在西北天狼城里生活的时候，张无极其实完全就是一个生活在侯府之中的富家子弟，他又哪里会平白无故地去思考这些问题。

虽然有时候也是会去天狼城中转转，但那毕竟也就是在走马观花一般地随便看看，其实并没有完全深入地去了解普通老百姓们的真实生活。

但是自从流落于江湖之后，尤其就是被蛮狼族人给俘虏了之后，在自己亲身体验过了许多的酸甜苦辣、生死荣辱之后，张无极这才是慢慢地看到了生活的另外一个样子，同时也是突然就明白了之前生活富足时没有明白的问题。

这也就是说，在身体与精神的双重痛苦之下，张无极这也才是有了这样的一种体会与认知。

几乎人人都有可能遭遇苦难，但是苦难却能够塑造出完全不同、甚至就是截然相反的人生。

有的人被苦难击倒了，从此之后一蹶不振，甚至就是失去了继续活下去的信心。

而有的人却是被苦难成就了，即苦难并没有将他击倒，反而就是能够让他越挫越勇，并且也变得越来越刚毅顽强！

毫无疑问，张无极便就是属于后者——他之前所遭受的那些苦难，并没有将他击垮，而就是渐渐地锻造出了他的一种百折不挠、勇于挑战的精神。

不仅如此，就是在思想方面张无极也是有了极其大的转变与提升——便就是他看不惯人与人之间的这种不平等，并且也已经是立志要改变这种人与人之间的不平等。

这虽然看起来很难，但是张无极却已经就是决定要去尝试一下了，并且还要努力去做到。

而且更为重要的一点是，张无极已经就是看到了实现他这个志向的可能与希望。

而这个可能与希望，便正是天筑国目前所面临着的这些危机——因为这很有可能就会是一个旧世界的终结，同时也是一个新世界的开端。

换一句话来说，天筑国目前所面临着的一切，可以说就是一个千古所未有之大变局。

在这样的一种处处充满危机同时也是处处充满机遇的情况之下，真的可以说就是一切皆有可能。

老翁失马，焉知非福——机遇往往与危险并存——在处理危机的时候，其实也就是开创新局面的时候。

唯一考验张无极的便就是，要看他自己是否能够抓住这些机遇，并且是否有能力去解决这些危机，以及进而再去建立新的功勋，并开创新的世界。

不论怎么说，对于这一切张无极虽然就只是有了一个初步的想法，但是他的内心却也已经是开始下着最为坚定的抉择了。

不为别的，便就是因为张无极实在是接受不了这样的一个不平等、同时也不公平的世界存在。

与此同时，张无极也就是开始想象着那个人人平等自由的美好新世界——在他看来，这将会是比神灵居住的地方还要美妙的一个所在。

在这个美好的新世界里面，再也没有什么所谓的权贵者了，现有的劳苦大众也都会过上幸福快乐的日子，而且两者之间的那些不平等与不公平，也会从根本上被彻底地消除。

对于这一切，张无极未免就是有一些理想主义的色彩，但却也不能否认这样一个世界的可能存在，而且还是非常可能的一个存在。

然则想来容易做来难，虽然还并没有开始去做这些事情，但张无极已然就是预想到了这其中可能会遇到的一些困难——就比如那些正在享福的权贵者们的阻拦。

毕竟是要想实现这样目标，并进而去建立这样的一个新世界，那便就是意味着先要将现有的这一切瓶瓶罐罐打碎，然后再去添置一些新的、美好的东西。

而作为既得利益者，那些当权的权贵者们，又怎么可能会轻易地放弃他们已有的奢华富丽的生活，又怎么可能在打倒他们势力的面前退缩。

这些权贵者们虽然大多就是一些昏庸无能之辈，但是却不能忽视他们这些人的破坏力。

他们尽可能没有能力、也没有意愿去建立张无极所设想出来的那个新世界，但这并不代表他们并不会就不去毁掉这个现有的让他们醉生梦死的旧世界。

如果是到了最后的决战关头，反正也已经是破罐子破摔了，难免他们这些权贵者们就不会做出什么鱼死网破的事情来，甚至可能就是会裹挟着大量无辜的百姓和他们一起陪葬！

人性可能是善的，人心也可能就是恶的——但是到了那样鱼死网破的关头，只怕就是人性之恶会成倍放大之后再释放出来。

如果真的就是到了那个时候，那么最终受苦受难还可能就是普通的老百姓们。