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堕落王举办的这个酆都洽谈实力很重要。所以梵蒂冈公约的成员国才能大摇大摆的占据最好的位置所以罪民四族只能窝在角落里连个端茶倒水的都没有。

可是当我知道听经所竟然能跟徐剑秦他们相提并论的时候立刻就惊讶的合不拢嘴急忙问罪民四族这到底是个什么存在。

无骨人说:“神官大人您可曾听说过地藏王菩萨?”

他这么一提醒我终于想起听经所是怎么回事来了。当初我们在十万大山的时候好像就听说过这个地方。

那个杀上神圣教廷的狗皮膏药不就是被听经所的镇魂碑给镇压了无数年然后不小心被张无忍和何中华给放了出来吗?

虽说这件事的真实度尚需考证可一旦被确认是真的那乐子可就大了。能把狗皮膏药困住几千年都脱身不得这听经所绝对不简单。

我说:“地府中真的有听经所吗?”

迦叶上师微笑着跟我说:“听经所只不过是一个称呼罢了。事实上我们更愿意称他们为原住民。”

我若有所思已经隐隐明白迦叶上师想说的是什么了。

所谓原住民就是本来生活在无尽深渊的“人”。

从科学角度上来说生命起源于大海然后逐渐向陆地发展。在陆地上又进化出了各式各样的生物会飞的会跑的坚硬的柔软的块头大的块头小的反正是应有尽有各式各样。

其实早在罪民进入无尽深渊之前这里就有了主人那就是时代在此发展出来的原住民。他们有自己的文化有自己的传承和族类所以在几千年前罪民们进入无尽深渊发展的时候还曾经跟地下的原住民产生过冲突。

冲突自然是以罪民们的胜利而结束否则他们也不可能在这建造了酆都城。也正因如此原住民们跟酆都城的鬼民们关系并不好。只不过鬼民势大跟原住民们势均力敌。几千年下来也不知道打过多少次。

因为双方谁也奈何不了谁所以就都彼此承认了对方的存在几千年的时间也曾经进行过交流和发展。听经所这个名字也就是从那时候流传下来的。

之所以起这个名字还是从地藏王菩萨起的那个宏愿说起。当初地藏王菩萨说:地狱不空誓不成佛。发誓要超度地府之中的所有冤魂。

而这些原住民虽然不想超度这群入侵的厉鬼却也无时无刻的不想着驱逐他们所以才用了听经所来自称。

我弄明白听经所的来历之后就乐了看来这个地下世界也不是堕落王一个人说了算啊最起码那些听经所的高手们就不会买堕落王的账。

帝铭上校见我咧着嘴笑就哼了一声说:“于不仁你也别偷着乐。堕落王想去地面上偏偏听经所的高手们最希望的就是这群厉鬼滚蛋。也就是说在这次酆都洽谈上听经所很可能是站在堕落王那边的。毕竟只要能让堕落王离开听经所就算是达到了自己的目的。”

我心说这话倒也有理心中不由暗暗揪了起来要是听经所真的站在堕落王那边估计这事还真不好办。

别看会场上人多可不知道怎么回事大家全都沉默不语谁也不说话。过了一会儿有人惊呼了一声:“听经所的人来了!”

我很好奇听经所的高手到底是什么样子的于是就伸着脖子往来路上看。仗着自己眼神犀利无比我就看到四个矮个子顺着螺旋阶梯正在飞快的向上。

当时我就愣住了说:“荒人?”

我在弥多城里见过荒人就是那种智力低下喜欢打洞的小个子活人。他们生活在地下终年不见天日而且平日里饱受鬼民的欺负偶尔还会被地狱恶犬叼走一两个打打牙祭算得上是地府中最低等的存在。

什么时候最低级的荒人竟然成了跟堕落王平起平坐的听经所高手了?

无肉人呲牙咧嘴的告诉我:“神官大人那可不是荒人那是听经所的高手。荒人是罪民们被赶进无尽深渊后所演化成的而听经所的高手就是这里土生土长的原住民。”

我说:“就像是猴子和人类的区别?”帝铭上校说:“没错荒人是猴子听经所高手是人。虽然长得相似却不可同日而语。”

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