第一百一十四章

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当年他派了不少道士与和尚出国宣传道教和佛教，后来又有黄教的喇嘛，也开始往外扩张势力。现在成效逐渐显现出来。令人惊奇的是，除了东南亚一带外，佛教和黄教都不能很好的发展，倒是道教，得到了不少的信徒。

这也难怪。道教讲究的是无为清静，对人的*本身没有太大的限制，谁都能去拜拜，因此，空前的受欢迎。但问题也出来了——并不是每个国家都像中国一样兼容并蓄的，人家会护地盘。

满世界乱跑的道士们，跑到了西西里群岛，腓力四世的统治地盘。腓力家族的一大遗传就是，他们都是忠实的天主教教徒。因此，虽然在他们的统治时期，西班牙的国力一再衰弱，各个殖民地纷纷独立，但天主教的地位，一直是坚不可摧的。更何况，西西里岛的罗马，还是那里的起源地。

在人家地头上宣扬道教的有三人：云阳道长、至妙道长、本尘道长。他们三个从顺治十二年就开始四处宣讲，至今已经有十几年的经验。在这十几年四处游荡的时间里，他们学会了各处的语言，也知道如何根据不同地方的习俗来宣扬自己的教义，在不少的地方都留下了他们的足迹，也建立了许多道观。

但西西里岛是不一样的。这三人一开始小打小闹的时候还没有事，可时间长了就出了问题。

当时天主教的势力庞大，为了维护自己的权益，出现了各种打压异端和惩罚的手段，不得不说，都相当残忍。有许多民众心里偷偷的不满，却不敢正大光明的说出来。这时，某个讲究“无为”的教派出现了，告诉他们其实信仰完全没有必要这么严肃，不得不说，有人心动了。

随着这三人的信徒逐渐增加，天主教也开始对他们另眼相看。本来，教会是不打算多事的——这三人是中国来的，听说那个国家不好惹——可是，这三人仗着教会对他们的宽厚，行事日益放肆，还装模作样的扮高人，实在是让人忍无可忍啊！

于是，这三名道长以宣扬邪教的罪名被抓了起来，教会在经过整整一个多月的讨论后，终于决定对他们实行火刑。而福临，也在大半年后，从商人的嘴里，听到了这个消息。

凭什么！福临火大了。他的子民，不远万里背井离乡跑到别的国家去讲解宗教，却被人用火烧了，这是明摆着欺负人呢！此仇不得不报！

当时，西班牙、奥斯曼、沙俄等和中国交往密切的国家，已经在京城设立了类似大使馆的机构，称作“夷国所”，而他们也邀请中国去他们那里建立大使馆，只是国人故土难离的情节十分严重，福临正在培养一些年轻的孩子，希望他们能够去到国外，担任起大使的重任。

由于出了这件道士被虐杀之事，福临带着太后等人，迅速离开盛京，回到北京，但太后对瓜尔佳鄂伦的女儿林春非常喜欢，便将她一起带了回去。

世上没有不透风的墙，更何况，福临还派人提前快马加鞭的回去，宣传了一番西班牙人烧死大清的道士，罪大恶极一事。

群情激奋。

不得不说，在皇帝的强势宣传下，现在的大清并没有闭国，民众相当能接受一些外来事物，可他们始终觉得自己是世界第一，其他地方的人都是蛮夷。现在就连一个区区的小国的蛮夷都敢欺负到大清头上来，简直是不想混了！

于是，从西班牙到北京做生意的商队和天主教的传教士们都慌了，纷纷跑到自己的大使馆避难。而人民群众是淳朴的，他们不懂什么是西班牙什么是荷兰什么是沙俄什么是天主教什么是基督教，在他们眼里，统统是蛮夷。所以，京城百姓自发举行了一些砸洋人铺子，砸洋人教堂的活动，甚至连夷国所也遭了殃，不少人拿石头去砸他们的窗户。更为过分的是，有的百姓在街上随便抓到个洋人就开始揍，弄得洋人们个个都不敢出门。

理藩院被抗议的使臣们挤满了。他们很冤枉：明明是西班牙的错，干嘛连他们都要连累呢？要知道，他们和西班牙也是有仇的，这连坐也连坐得太不讲理了一些吧。

高塞态度很是强硬：西班牙犯了错，我们是肯定要惩罚他们的！但是，你们距离西班牙这么近，我就不相信你们没有得到消息，结果你们一个都不来告诉我们一声，我们还是从本国的商队那里听说的，知情不报，你们同样有错！

使臣们快哭了。说实话，天主教堂做此事的时候，也怕引起中国不满，是封锁了消息的，他们得到消息的时间不比朝廷早好不好？

于是，叫冤声此起彼伏，在御驾还没有回京的时候，留在理藩院的西班牙使臣已经被孤立了，所有的国家都很团结的站在朝廷一方，严正谴责西班牙的不人道不道德的错误行为。

作者有话要说：

嗯，虽然准备让皇帝英年早逝，他还是没有这么快挂的，毕竟现在还有不少事情要参合啊。以及，完结了以后我准备了一系列番外准备免费放送，这种事我会说吗？

另外，大家小长假快乐啊，这个假期我就准备窝家里了，最近实在是累得够呛，居然还没有瘦，这不科学！