中原五百提示您:看后求收藏(第七十四章法有元灵,浪迹在武侠世界的道士,中原五百,新笔趣阁),接着再看更方便。

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赤脚僧虽然未证罗汉,但肉~身之强横,一般的飞剑、法宝、术法都对他毫无作用。

可谓想死都难。

正因为如此,他才需要一个人来替他解脱。

灵隐寺虽然不是佛门六宗,可是在世俗中影响极大,赤脚僧在灵隐寺中,亦是三大长老之一,顶尖的修为,虽然不成元神真人,可实力也不在一般地仙之下,灵隐寺中并无能送他解脱的人物。

如果请外人,恐怕这丑事可能就传了出去。

他一位高僧大德,却暗中修炼魔门功法,如何见得历代祖师。

何况天下之大,能杀他之人,也只有各派掌门或者大长老级数的人物,又或者那些剑术绝世的剑仙。

这些人闭关都是十数年以上,难得一见,若是登门求访,若不说明实情也很难见到。

加上刚才李志常一掌拍在他胸口,引来体内魔凰涅槃真诀的真元,居然毫发无损,更让赤脚僧笃定李志常的厉害处。

李志常轻声笑道:“我这一生见过无数人物,什么稀奇古怪的事情也曾遇到,却没有见过,有人一心来求死的,不过你内外功均臻至绝顶,即使我一剑超度了你,若不把你碎尸万段,只怕迟早日久成精,成为练尸,解决不了根本。”

赤脚僧心中微凛,暗道:他说得也对,看来我这一死也解决不了根本。

他并不怕死,对于他这种佛门中人而言,死不过是另外一个起点而已。

但是若是死亡,依旧解决不了问题,那就是无谓之举。

赤脚僧坦然道:“那就把我碎尸万段罢。”

这话坦坦荡荡,不杂丝毫掩饰。

佛家有大乘小乘之分,小乘‘渡己’,大乘‘渡己渡人’。

他这番心思足有大乘佛法之精义。

在这人间道中,佛门讲究自身超脱的时代,已经分属罕见。

当今大才子便曾在皇觉寺写到:

天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。

黄金白玉非为贵,惟是袈裟披最贪。

生民三百六十日,不及僧家半日钱!

来讽刺如今世道,佛门中人只管利己,少有超度众生的举措。

李志常向来不怎么待见佛门,不过赤脚僧确实值得令他惊讶。

虽然道家求长生快活,更有甚者拔一毛而利天下不为也,但是如赤脚僧这样的人,亦是让人敬佩的。

李志常道:“你这一身修为得来不易,如果轻易散在天地间,让人惋惜,你若愿意,你这一身修为我替你收了,再送你入轮回,他日我来渡你,给你个再次成道的机会。”

那灵隐寺虽然不是佛门六宗那般庞然大物,但是接引一个本寺高僧却也不难,李志常所言当然不是让赤脚僧轮回后,能够忆起前生那般简单。(未完待续。。)

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