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四门馆,又称四门学,始于北魏,兴于隋唐。

自残唐五代之后渐渐荒废,大宋立国之初的这些年,主要的官方教育机构是太学。

但而今太学的招生规模实在有限,不过区区二百人而已,且要求是七品以上官员的子弟。

但实际呢?

五品官以下官员根本就不要想了,毕竟东京汴梁天子脚下,宰相尚书满街走,皇族公侯多如狗,一个个大都是妻妾成群,子弟自然不计其数。

如此情况下,太学入学名额的竞争可想而知,不啻于后世北上广重点学校的入校难度。

为了让家族子弟们有个读书胜地,混个好出身,士大夫们自然要想办法了,在太学扩招暂时未果的情况下,效仿前唐重开四门馆无疑是个好办法。

唐时四门学规模大概一千三百人,其中五百人为勋贵之后,八百人为庶民子弟。如今大宋重开的四门馆暂时没有那么大的规模,头一年招生也不过五百人而已。

名额有限,其中相当大一部分肯定落到了勋贵官员手中,但是大宋朝廷还是要兼顾公平的。

皇帝赵祯也许是为了彰显仁德,特意下诏匀出部分名额给将校死王事者子孙,以慰功勋英灵。

父亲薛鹏举乃是一名校尉,战死于好水川,为国捐躯,薛纵自然是有这个资格的。

只是这些年大宋对外战争不顺,在西北和党项人在延州、好水川、定川寨,三战皆败,阵亡将校不在少数,子孙就更多了。

所以谁能进入四门馆,少不得要有竞争,招生考试是必不可少的。

已经多少年没考过试了,考的还是孔孟之道,之乎者也,想象薛纵就觉得头大!

好在考试定在寒食节后,暂时还能轻松几日,至于临阵磨枪这种事……薛纵完全不屑一顾,听天由命好了。

寒食转眼便至,除了不能生火需吃冷食之外,要紧的便是祭祀了。

可怜父亲薛鹏举战死好水川,尸骨都不曾找回,故而只是东京城外,母亲陈氏的坟旁建了个衣冠冢而已。

到每逢年节,薛孟氏都会带着孙子前来祭奠,哪怕尸骨无存,却也不能让儿子在天上做孤魂野鬼。

今年自然也不例外的,尤其是家境好转,薛孟氏特意备了不少祭品,一大早便带着孙子孙女从卫州门出城。

薛家的坟地面向西北,本意是望故乡绛州之意,偏不巧薛鹏举死在了更为西北的好水川,所以少不得一份面西朝北的祭拜。

薛鹏举离家较早,是以薛纵对父亲的印象和感情都比较淡,但到底是血脉亲情,少不得难过伤感。

出奇的是薛孟氏并没有哭,可能是觉得孙子已经长大,薛家未来可期,从而彻底走出了丧子之痛。

祭祀之后,便启程回家。

唐诗有云:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。后者确实不假,路上眼睛红肿,行尸走肉般的人见到不少,但是这春雨嘛……

晴空一片,万里无云,压根没有一丝一毫阴雨迹象,天气似乎有那么一丝反常。

城里或许感知不明显,但城外的老农们早就注意到,自打去年冬天那场雪后,就没怎么见到过雨水。

好似就三月初,那个风和日丽的上午,风云突起,下个半个时辰大雨,而后便一直是晴好天气。

四野绿树成荫,花草遍地,风景很美,但田间地头得老农却已经皱起了眉头,今年说不定要有旱灾的。

别的不说,远处的五丈河水位已经下降不少,咦……有船触礁,有人落水了?

薛纵一家三人返回时沿着五丈河一路慢走,颇有散步舒心之意,不想突然看到河中有船倾覆,然后看到水中游人扑腾挣扎。

薛纵几乎没有多想,扑通一下便跳进了水里,留下薛孟氏和芸儿大声惊呼。

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