1.168 天下治术

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三足踆乌，船宫正殿。

百忙之中，左右国相，联袂觐见。

先前，蓟南尹陈群上疏，欲重建阿陵县。蓟王言，可。既命将作寺大匠师田银，实地勘测。微缩模型图，今已制毕。左右国相不敢怠慢，上呈主公当面。

“易县，南距鄚县六十里，南距阿陵旧城，百余里。”右相耿雍奏报：“阿陵旧城，东南距河间国束州县约百里。县界均分五十里，即便如此，阿陵城，亦足有九十里县境。若依泥泽为界，当径百里有余。”

“确可新立一县。”蓟王轻轻颔首。易、鄚、阿陵，三县西临掘鲤东淀。易县居东淀之首，鄚县居东淀之腰，阿陵县居东淀之尾。阿陵，西连高阳，东接文安。高阳、阿陵、文安，三县又顺下泒水。如此，水陆纵横，皆有雄城阻隔。蓟王若易县为京，足可护麟子阿斗周全。

陈群上疏，别有深意。

正如先前，薮东守乐隐并辽海守郭芝，联名上疏，请立宗正寺。蓟南尹陈长文，请复立旧县阿陵。醉翁之意，皆不在酒。

蓟王和光同尘，明以照奸。如何能不知，群臣心中，所思所想。只不过，比起请立宗正寺，众目昭彰。复立阿陵，不显山，不露水。其影响，远不如前者。

毕竟，蓟国五十余县，多有旧县复立。话说，蓟王少复祖爵，受封临乡侯时，临乡亦早已坍废。城池尽毁，民众四散。蓟王于一片白泽中，重建临乡城。二十载，弹指一挥，白驹过隙，今为北京，号“大衍之都”。旧县复立，一脉相承也。

然殊途同归。群臣劝进，三兴汉室之心，山河可鉴，日月可表。

“安昌郡，三县定立。何人为（太）守，主公可有决断。”耿雍奏问。

“葛城令司马朗，可为安昌守。”蓟王早有定计：“命朝都守华歆、昌黎守邴原，从旁佐之。”

“喏。”

蓟王问道：“安昌郡三县长吏，可有适宜之选。”

“太学五经博士荀愔等，可出为（县）长。”耿雍对曰。

荀愔，字子安。荀彧堂兄，荀祈族父。祈与愔，俱著名。祈与孔融论肉刑，愔与孔融论圣人优劣，并在融集（《孔北海集》）。自荀攸出仕蓟国，颍川荀氏，陆续举族北上。为守祖业，多有滞留。然自南阳大水，蓟国万舟并发，不分贵贱，救回百万民众。民心所向，天下大势已定。家业皆可弃也。稍后蓟王为除先人争地之困，传命督造王陵。南阳大族，纷纷迁坟北上。最后一批荀氏族人，亦北归蓟国。除荀彧一人，孤悬河南，荀氏皆迁河北。

颍川名门，荀氏子弟，皆有才学。或入五学，或为博士。更加慈明无双，万石国老。荀攸为蓟国谋主。荀氏六长，皆为千石城令。满门俊秀，蓟王如何能不善待。

遂将荀氏举族迁入楼桑大溪地。与郑门子弟，毗邻而居。楼桑文风鼎盛，一时无两。以慈明无双为首，称“明学”。又称“家学”。言指传承“荀学”也。“明学”渐与“郑学”并列。蓟王笑道：“五经博士，岂可为三百石长。”