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百艘大船沿奢延水一字排开。船吊将一箱箱货物,吊下列队在临时码头上的篷车之内。鲜卑十四部倾巢而出,将临乡货物用马车拉回奢延旧县。数月来,鲜卑族人已将旧县内的废墟清扫完毕。只需随船而来的临乡能工一到,便可开工。

筑城、铺路、造楼。圈建马邑、牛牢、羊圈。再沿奢延水遍种苜蓿。不出数年,足可安居乐业。

塔吊、脚手架、防护网等,亦随船运到。这批工匠多是西林胡人。为弥加、阙机和骨进三位归义侯筑造封邑的,便是这批。熟能生巧。对于牧民的各种所需,各项忌讳,心知肚明。且精通胡语,交流起来亦无隔阂。也更易获鲜卑十四部民信任。

除去鲜卑十四部所购货物,还有百余辆机关兵车,乃由戏志才和白卓统领。

戏志才随船而来并不意外。为何白卓一定要跟来。想必另有隐情。

白卓与麾下三百西域佣兵,乃西乌铁骑之主力。曾随刘备北上白檀,出力甚多。归来后与阎柔、阎志,素利、成律归,共掌西林诸事。并与乌莲族人,乌尔达一起统领两千西乌铁骑。

乃临乡军曲候之一。

船队临行前,白卓入城求见正安心待产的莲夫人。这便有了与戏志才一同西进之事。

刘备此次出关,为了解乱入西域的乞伏鲜卑。

白卓乃龟兹王诸。此来必与龟兹国乱相关。

凉州刺史曾对刘备说:‘欲得西域,必先得龟兹’。此话出自复通西域的西域长史班勇。班勇乃班定远与疏勒夫人之子,疏勒夫人出身西域疏勒王室。换句话说,班勇身具二分之一西域血统。

马腾乃其父马平与羌女所生。马超亦是其父马腾与羌女所生。所以,锦马超有四分之三的羌人血统。

类似混血,在大汉实为常见。时人亦未觉有异。且还把天生异相者,认为是日后必成大器的吉兆。诸如此类。所以,从没有‘纯血汉人’这个种族。我大汉自立国之日起,便兼容并蓄,包罗万种。

与鲜卑十四部大人依依惜别。戏志才领车队走秦长城外线,穿大漠,走鲜卑故地。直达居延泽。赶去与刘备汇合。途中可供落脚的绿洲,皆在白卓心中。若非白卓随行,戏志才绝不敢如此冒进。

龟兹,乃西域北道大国。

龟兹人从汉朝始,分为两支。一支向中原进发,融入汉族。一支留在西域故国,终被异族同化。

龟兹内迁始于西汉。规模时大时小,人数有多有少。初始时,内迁龟兹人多聚居在西凉一地。后逐渐扩散北境。前汉时,在上郡北境,奢延水下游,设有龟兹属国。便是为内迁龟兹人建立。两汉之交,龟兹属国被北方游牧剿灭。裹挟入北地胡人。今日已成废墟。

三国时,曹魏统治河西。当地龟兹人被迫为曹魏国民。由于曹魏篡汉立国,龟兹人始终耿耿于怀,对曹魏抱有二心。不久即摆脱曹魏羁束,投归心目中的汉室正统蜀国。

《三国志蜀后主传》记载:(延熙)十年,凉州胡王白虎文、治无戴等率众降,卫将军姜维迎逆安抚,居之于繁县。《三国志姜维传》亦有延熙十年,蜀大将姜维领兵北征,与曹魏大军鏖战于临洮以西,乃至河西与曹魏一时隔断,白虎文乘机率众与治无戴所部,共归蜀国的记载。

后蜀国为曹魏所灭,姜维诈降钟会。钟会叛魏,姜维遂建议以麾下降军,袭杀魏军,割据蜀地。不料事不机密,钟、姜二人反被魏将胡烈剿灭。白虎文所率龟兹精壮为蜀军一部,因是钟、姜二人袭魏主力,事后北迁至秦州一带,交由胡烈管束。西晋代曹魏后,置秦州,以胡烈为秦州刺史,龟兹军民即在胡烈的管辖之下。晋武帝太始四年(268年),西北连年灾荒,百姓饥苦不堪,群起骚乱。龟兹首领白虎文再次率众而起,攻杀秦州刺史胡烈。凉州刺史牵弘派部将田璋率精兵讨伐。暴动虽终被镇压,而蜀地仍留有许多龟兹后裔。

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