第三千零二十七章 路线问题

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陈忠和荀祈都不担心自己的问题这俩都有自保的本钱荀祈现在就算是浪一些而且就算是真做错了也不会有人去怀疑荀祈最多是认为荀祈大意疏忽了老一辈只会让他继续学习。

基本上完全不会认为荀祈自身有什么叛国之类的想法。

同样陈忠这边一直是谨言慎行一副努力调解北方矛盾的状态而且还在前不久给竺赫来送了一个大礼到现在那玩意儿虽说还被竺赫来压着等待时机送往韦苏提婆一世那边但正因为有这么一个东西陈忠反倒和荀祈一样立于不败之地。

唯一有问题的其实也就是司马彰了当初确实是有些疏忽但做法其实并不算错毕竟王族禁卫骑的统领盖文当时和关羽一战已经登临三天赋司马彰为求保险直接煽动婆罗门弄死了盖文直接将贵霜这边好不容易登临三天赋的帝国禁卫军全灭了。

完成了关羽当初都没有完成的事情要说意义确实是不小但现在婆罗门被韦苏提婆一世团团围住哪怕是不能大杀特杀可要是只和其中一部分人算算总账的话韦苏提婆一世还是能做到的。

说实话荀祈现在也算是看出来韦苏提婆一世也算是个英主而且一个帝国发力的情况下要查出一些事情还真不困难。

现在的问题就在这里司马彰毫无疑问的已经陷进去了而且这个时间点不管是陈忠还是荀祈都无法直接救人当然这两家都不担心司马彰会暴露自己只是有些可惜司马氏的布置。

然而就在荀祈和陈忠等人担心司马彰的时候司马彰正在整理某些材料他也不是杂鱼啊更何况做的事情他就有心理准备了虽说韦苏提婆一世的表现确实是出乎预料了但就凭这个让他翻船还有点难度再怎么说这也是一个好机会啊。

【韦苏提婆一世那边现在大概也在惆怅着该怎么收拾这群人吧真的是一个有趣的体系那要是分裂了呢？】司马彰默默地想到。

婆罗门的氏族之中也分三六九等也分有钱没钱也分权力大小虽说从阶层上都是同样的但是阶层只是对于其他几个阶级来说的。

竺赫来和韦苏提婆一世没办法靠这种方式分化婆罗门因为到了现在局势貌似婆罗门只有抱团才能渡过这一劫难可对于司马彰来说那就完全不同了挑拨离间什么的这是他们的拿手好戏。

你想要成为豪族吗？你想要和那些婆罗门种姓之中的豪门一样权势通天吗？你想成为婆罗门之中统领者吗？

来我司马彰手把手教你以婆罗门的阶层颠覆婆罗门。

方法不难甚至还颇为简单成功者就在对面看到没有拉胡尔那就是一位婆罗门那就是一位独立对抗整个阶层并获得胜利的婆罗门虽说你们都认为对方是叛徒但对方比你们活得好你们敢在对方面前叫对方叛徒吗？

这就是事实低种姓可能因为婆罗门教的原因被管束的过于严密全心全意的信仰着梵天等待着死后成为梵天的一部分但是对于高种姓来说哪怕是信仰着梵天他们也会紧紧抓着人间的富贵。

正因为这种区别司马彰估摸着自己其实可以拉出来一部分成为婆罗门的新头领毕竟这一次发生的事情司马彰还真就不信韦苏提婆一世心中没有刺。

有刺好啊有刺就意味着有利用的地方有刺就意味着自己有能抓住的漏洞毫无疑问韦苏提婆一世也想要换婆罗门的这些头领但他就算是强逼婆罗门换出来也是和曾经对抗他的那群人处于同一阶级甚至直接是继承了那群人思维的婆罗门。

因而对于大月氏婆罗门明显很谨慎努力的在抱团以至于韦苏提婆一世很难渗透进去。

这么一来就算是这一波婆罗门被韦苏提婆一世强逼着倒塌换上来的恐怕也只是一波不那么强硬对抗不那么激进的婆罗门死硬分子对于韦苏提婆一世而言并没有实质性的变化。

说白了也就只是靠实力强行压服了婆罗门本质上并没有什么变化以后等韦苏提婆一世完蛋了婆罗门难免还要冒头。

正史韦苏提婆一世虽说没有这一次这么成功但也确实是靠着能力将南北贵霜合并收回了呼罗珊和花剌子模但这种方式并没有解决真正的问题不管是北贵还是南方都留有隐患。这也是为什么等韦苏提婆一世死后北贵在琐罗亚斯德教派的挑拨下轻易的被阿尔达希尔夺走的原因实际上北贵当时无力抵抗这一事实的原因除了阿尔达希尔本身的能力北贵内部的矛盾以及琐罗亚斯德教派这个内奸。