比萨饼提示您:看后求收藏(第1605节 高琪劝降,大明之雄霸海外,比萨饼,新笔趣阁),接着再看更方便。

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“我是代表东南王殿下的使者!”

千夫所指之下的高琪倒也不慌不忙,从容地将他的来意说出来。

原来他接受了明军主将甘辉的指令,给罗桑丹贝坚赞送来一封大明东南王颜常武写的信。

大明东南王!

这个名字传到漠北蒙古人耳中是如雷贯耳,让他们咬牙切齿,但连这个名字也不敢提,而是说南蛮头子,甚至是敬畏地指指天,表示“那个人”。

那个人的力量如同天神,他的部下打下了漠南蒙古,还打到了库伦,让漠北蒙古人一筹莫展,损失惨重。

认真比较起来,南蛮头子的法力胜过了大活佛,毕竟大活佛在明军的威胁下都不得不逃之夭夭。

众人无不色变,罗桑丹贝坚赞不动声色地道:“把信拿出来!”

“信在靴子里,我得把它弄出来!”高琪挣扎道。

罗桑丹贝坚赞挥挥手,于是僧兵把高琪放开,他活动了一下身体,当众脱下他的两只靴子,讨了一把小刀,切割靴子。

很快地,靴子支离破碎,他取出了一封被轻薄油纸包裹的信柬与二小片金条。

僧兵接过来,把东西呈到罗桑丹贝坚赞面前,他先拿起信,看到信柬上的封条盖有星辰、海洋和山峰的印戮,把信拆开,乃是汉文。

罗桑丹贝坚赞识得汉字!

东南大国对周边势力影响巨大,块头摆在那里,想视而不见都难。

看过信柬,罗桑丹贝坚赞微一沉吟,让人把信里的内容读出来。

帐内一片寂静,只有读信的声音在帐内回荡。

颜常武首先向大活佛致敬,赞颂他佛法深湛,德高望重。

其次是颜常武表明决心,北海即贝加尔湖有苏武牧羊,汉之苏武曾在北海牧羊,所以北海以南地区都是我中华民族自古以来的领土,断断乎不容有失,一天不把所有国土收回来,他誓不收兵!

他会采取一切的手段,维护中华民族的领土统一!

然后颜常武声明红花白藕青荷叶,佛、儒、道三教原本是一家,以“中国”之广大,必能容下对佛祖信仰的一个流派,亦即是罗桑丹贝坚赞所在的流派,如果罗桑丹贝坚赞愿意率喀尔喀蒙古三部归顺大明,那么颜常武不吝回报。

第一、承认罗桑丹贝坚赞为大明国师,罗桑丹贝坚赞有在漠北自由传教的权利;

第二、大明赞助罗桑丹贝坚赞的传教,一年拨给三十万银元给寺庙事项,并在陪都北平建立黄教的大寺庙;

第三、国家的归国家,佛祖的归佛祖,朝廷尊重信教自由,罗桑丹贝坚赞不得干涉朝廷政务;

第四、漠北地方所有权归属中央,治权可属于各大酋长,所有酋长必须向大明朝廷效忠,并保障到漠北的汉人的安全,接受朝廷的驻军;

第五、为表示大明治权,“哲布尊丹巴”大活佛转世必须经过大明朝廷批准,可行“金瓶掣签制度”。

第六、喀尔喀新任大酋长的上任亦必须得到朝廷批准,取得朝廷的敕书及金印方为有效。……

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