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元始认为,万事都有因果,自己的正道道行进步速度不正常,就一定有不正常的因。

只要找到因,就能知道果。

不正常的因在哪呢?

元始琢磨了几万年,一直没有发现。

终于,在灵宝和准提的一次论道中,元始想明白了。

灵宝作为神通始祖,克制一切神通,所以准提那要消耗大量神力才能击破的金身神通,别灵宝轻松击破。

元始终于想通了,要找“不正常的因”,重点不是在找“因”,而是找“不正常”。

在正道修行方面,元始自身有什么地方是不正常的,找到了所有不正常的地方,不正常的因必然就在其中。

通过分析比较,元始发现了自己和其他正道神魔最大的一个不同点。

元始通过大量的天材地宝,将正道道行硬生生的推到了中位神巅峰,也就是熟悉理解了所有的正道法则。

但是,元始和其他巅峰中位神相比,元始少了一点,那就是元始没有掌控某一条正道法则。

正常情况下,中位神晋升上位神,需要在中位神掌控法则的基础上,将整条大道的其他法则都达到下位神的水平(熟悉法则),然后以掌控的那条法则为基础引起大道共振,最终达到熟悉大道的程度。

也就是说,正常的巅峰正道中位神,是掌控一条法则,熟悉四十八条法则,中位神中的强者还有可能掌控多条法则。

而元始则是熟悉四十九条法则,却没有掌控任何一条法则。

真要比起来的话,元始的正道道行还不如普通的巅峰中位神。

但是,元始的正道道行却在突飞猛进。

元始又想到了那次自己悟道的经历。

在东华上相带着三清去华氏族求助的路上,元始悟道了,而且是同时悟了两条道。

正是因为元始同时悟通两条大道,所以发现了一个细微的区别。

当时,元始的正道道行除了开辟法则是毛神的道行,对正道其余四十八条法则全是一无所知,在悟道的那一刻,四十八条法则全部达到毛神水平。

加上元始那时候已经能够施展大道之击,也就是说,当时的元始已经有了大道的宏观概念,所以元始能够勉强操控正道的大道长河。

而那条未知大道呢?自强不息法则是下位神道行的水准,而其他法则都是毛神的水平。

当时,元始对自己操控两条大道长河的感觉各不相同,操控正道的大道长河,感觉是吃力,而操控未知大道,感觉是生涩。

吃力的感觉,应该是因为自己对正道的理解没有对未知大道的理解高深,所以与其相比,感觉非常吃力。

而生涩的感觉来源于那条自强不息法则。

在未知大道的大道长河之中,自强不息法则像河流中的一块礁石一般,阻碍了部分河水的前进,从而影响到河流的整体。

悟道的感悟一直留在元始的神识之中,这是元始证道上位神的根本。

元始现在仔细想想,元始发现,从自强不息法则开始,元始每多熟悉一条未知大道的法则,这种操控的生涩感就越强。

再对比无数神魔的修炼感悟,中位神开始,越往后修炼,难度越大,中位神时每多熟悉一条法则,上位神时每多掌控一条法则,难度几乎都是倍增。

元始有了一个大胆的猜测:

神魔的修炼是一条法则一条法则的去熟悉,去掌控,但是,法则是法则,大道是大道,一个是微观,是部分,一个是宏观,是全局。

长期沉溺于微观的神魔,如何能树立起宏观的思想,就像一只从出生就坐在井底的青蛙又如何能知道天空的广大。

而悟道,就像把青蛙带到井口看天一样,让神魔对大道有了一个宏观的概念,有了对大道的宏观理解,才能够突破自己的道行。

如果真是这样,那就可怕了,那就意味着,洪荒亿万年来的神魔文明,一直在走一条岔路——神魔的修炼方法,是错的。

元始被自己的猜测吓了一跳。

猜测之所以是猜测,就在于没有验证。

怎么验证呢?最好的方法,应该是找一些刚出生的神魔,让他们无视单个的法则,一开始就从大道的层次去修炼,去感悟。

如果元始的猜测是真,那么这些神魔晋升上位神的几率应该远高于现在的神魔。

元始要是一个修行魔道的神魔,也许他会这么干。

但是作为一个正道天神,元始觉得,让无辜的神魔做试验品,这是一种很不负责任,很自私的做法。

因为,猜测再没有证明之前,永远是猜测,有可能是真,也有可能是假。

这似乎陷入一个无法协调的矛盾,不找人验证,就无法证明猜测的真假,但是找人验证的话,又不合正道。

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