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远离战争的日子很无聊,赈济灾民便是一件大事了。

好在是建国之初,六个在朝的内阁都是能臣,下面的知县、知府、太守们,也深知和平的来之不易,办起事情来颇为用心,将刑部尚书施耐庵调回来,全权负责赈灾之事,如同悬一把利刃在灾区官员的头等,赈灾中便没有出现大的贪腐想象。

对于郝仁来说,还有几件大事要做。

一、要重新制定法律,不能再像以前一样,在元朝的法律上增减,元朝的法律太过于苛刻了,很多当朝都没有执行下去。

二、大宋不能再用元朝的货币,交钞贬值,如同废止,心得朝代,要有自己的货币。

三、各位开国元勋需要授爵位,此事不能再拖延,搞不好要兵变。

货币政策好定,以白银为本位,制定纸币、银子、铜币的三级货币,参照后世的明朝的货币政策,进行增减便可。

各位开国贵胄的授勋,设立公、侯、伯、子、男,五级三等爵位,对于功勋卓著者,以三等侯爵为主,留下一二两等侯爵及三个等级的公爵,留着日后晋级,至于定名,交给吏部裁定就是。

最为难办的,莫过于律法的制定问题,既要面面俱到,又要合情合理,工作量和信息量都一样的庞大。

皇宫的会客厅,郝仁披着貂裘向着火盆,他端坐在圆桌的顶端,内阁的六个大员和翰林院的学士们,围着圆桌争论不休。

“商人自己不从事生产,完全靠买进卖出赚取差价,能增大贫富差距,于社稷不利,不应该给商人这许多便利的条件,我朝也应该遏止商业!”户部尚书俞通源道。

“出海费用太过昂贵,应该大力发展农业,不许寸板下海!”礼部尚书余阙道。

“凡贪腐六十两以上的,一概剥皮处置,子女发教坊司!”刑部尚书施耐庵道。

“废除也里可温(传教士)等外来教派的传播,将他们驱逐出国境,罢黜百家,独尊儒术!”

……

各位大人们各抒己见,皆认为自己的观点正确的,整个圆桌会议,乱的如同一锅烂粥,很多被历史认证是错误的事情,却被手下的一应大员们大说特说。

郝仁皱着眉头,颇觉一阵头疼,对于这些当下人,煤油读过后世的力士,郝仁只能逐一去辩驳。

“商业能够推动社会进步,也能够推动手工业的发展。北地的毛皮需要有人运往南方,南方的木材也需要有人运往北方,商人便因此而产生了。南宋偏安百姓却富庶,靠的便是商业,我朝应该鼓励商业,我们不但要鼓励商业,我们还要像大宋一样,大规模的做海外贸易!”

“我方若停止海船的发展,日后倘若他国以海军来攻打,我们该如何应对?弱势扶桑的没落武士祸乱我国沿海,该如何处置?海外贸易便能与造船业一同发展!”

“也里可温也是劝人向善的,至少好过蛊惑人造反的明教,儒家虽然强大,也要有些流派与其竞争,百姓有选择的皈依的权利,儒家若具有吸引力,百姓自然归附,也里可温道将得好,儒家也应该学习,没有必要驱逐他们,难道要让我的朝廷成为只会用一个大脑思考问题的固化废物吗?我要让世界各国知道,我大宋是兼容并包,儒家的强大是不怕任何的文化渗透的!”

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