第四百八十三章 启出宝藏

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柳亦辰也想坐飞机去可是后来想了想。万一扳指上面的藏宝图真的有玉尊的传承相比东西应该会不少。

所以他们这次开了两辆车行程虽然不远还是需要七八个小时。

柳亦辰和彭昊两人可以换着开司徒枫和孟文然可以换着开。

一行人早起出发直到晚上才到达高尔山所在的抚顺。

柳亦辰也是第一次来这里他想着找出宝藏后。

要是有时间可以去沈博转转想看看沈博的三件镇馆之宝。

沈博的这三件展馆之宝均出自一个辽代贵族墓葬群。

本次出土的黄金面具是国内仅存的三面黄金面具之一。

被发现时面具倒扣在墓主头部位置已挤压变形深埋于泥土中。

正上方还有一串金丝尚未断裂的玛瑙璎珞色泽明亮金光闪闪。

这副辽代黄金面具其含金量为85%。

这样的含金量在辽代可视为“纯金”国内非常罕见。

另外两大镇馆之宝是辽代白釉黑彩梅瓶和辽代白釉褐彩梅瓶。

沈博的这两件展馆之宝可以说是改写了辽瓷历史。

“辽代白釉黑彩梅瓶”为白釉黑彩瓶上共有五只动物。

形成狗追鹿和狗追羊的场景构成一幅狩猎的场景。

瓶身图案正是反映秋捺钵活动的场景。

是秋捺钵在器物上表现的首例堪称海内孤品。

另一只“辽代白釉褐彩梅瓶”为白釉红褐色彩。

有五朵盛开的牡丹花整体绘画细致精美。

这件梅瓶也是宋辽这段历史的又一见证。

根据之前的考古发现认识金代以后才有白釉黑、褐彩瓷器。

而在辽代墓中发现白釉黑彩、白釉褐彩瓷器尚属首次。

这次能不能欣赏到这三件镇馆之宝还不一定。

万一玉尊前辈留下的传承宝藏太多。

那柳亦辰他们就只能先把这些宝藏运回去。

等以后有机会在来沈博欣赏这三件镇馆之宝。

来之前柳亦辰他们一行人已经定好了酒店。

值得一提的是在柳亦辰订完婚后。

彭昊好像突然开窍了也成功的向果儿求婚。

果儿的父母已经知道这事儿对彭昊也是比较了解。

彭昊人品没的说现在跟着柳亦辰走南闯北。

已经没有了当初的愣气也是能为柳亦辰独当一面的人。

况且有柳亦辰这一层关系在还有老爷子的肯定。

这门亲事就这样定下来了众人把车停好。

柳亦辰和孟曦雪一个房间彭昊和果儿一个房间。

悲催的两位老哥今天只能委屈下住在一个房间。

谁让艾薇儿正在努力筹备自己的画展。

景小冉也留在京城处理六道书坊的事情。

开车累了一天柳亦辰来到房间洗漱完便躺床上休息。

一夜无话第二天一早众人起床他们先来到高尔山。

今天也不是周末来高尔山游玩的人也不是很多。

柳亦辰看了看四周没人拿出提前准备好的藏宝图。

他在京城的时候就已经根据扳指的指示画了一幅藏宝图。

玉尊传承藏宝图上面的地点足足有九个地方。

还真是应了“九缸十八锅不在前坡在后坡”那句话。

幸亏他们有藏宝图要不然这么大一片山得找到啥时候。

柳亦辰他们先去往第一处藏宝地点越往里面走树木越茂密。

他们准备的东西比较齐全一行人很快来到第一处藏宝地点。

这地方完全就没有人来过柳亦辰心里还有了一丝期待感。

柳亦辰和彭昊把装备组装好然后开始对这个地方进行探索。

他们这次准备了洛阳铲总不能用锹直接挖吧。

万一底下没东西那不是在这白费功夫。

柳亦辰还是第一次使用洛阳铲彭昊之前用过。

别问为什么问就是执行任务其实也不是不能说。

就是彭昊之前帮过考古队的忙所以对这玩意不陌生。

柳亦辰学着彭昊的样子用洛阳铲在地下不断的打洞。

正当柳亦辰在兴头上突然听到彭昊说道。

“辰哥这里好像有东西。”

柳亦辰赶紧停下手上的工作去到彭昊那边。

“昊子你确定这地下有东西？”

“嗯刚才用洛阳铲探到硬的东西。”

“不确定是不是玉尊前辈留下来的传承宝藏。”

“昊子不管是不是我们先挖开看看。”

四个男生一起动手很快就把上面的土挖掉。

漏出一个深坑坑里面真的有一口缸。

估计刚才彭昊探到的就是这个封着口的缸。

彭昊下到坑里把封着的盖子撬开。

大缸里面是一个精致的紫檀满雕龙凤纹百宝箱。

看到这个紫檀满雕龙凤纹百宝箱柳亦辰眼前一亮。

刚刚想动用自己的异能查看箱子里面的东西。

柳亦辰突然愣住了怪自己刚才太兴奋。

把自己有异能的事情都忘了有异能还要洛阳铲干嘛。

柳亦辰回过神使用异能鉴定了下箱子里的东西。

当他看到箱子里面的玉器时整个人惊呆了。

(?｀?Д?′)!!妈耶。

这里面是兴隆洼文化时期的玉器。

玉玦、玉斧、玉锛和匕形玉佩等。

虽然数量不多但是意义重大。

也不知道玉尊前辈是如何得到的这些东西。

“昊子小心点一定要轻拿轻放。”

“玉尊前辈留下来的肯定都是玉器怕磕碰。”

柳亦辰嘱咐彭昊在拿箱子的时候一定要小心。

彭昊听到柳亦辰的话手上的动作轻柔了许多。

小心的将紫檀满雕龙凤纹百宝箱递给柳亦辰。

柳亦辰接过百宝箱先把箱子轻轻地放到一旁的垫子上面。

然后打开百宝箱把里面的玉器小心翼翼的拿出来。

装到他们这次带过来的定制的防盗手提箱里面。

柳亦辰突然对下面的传承宝藏兴趣更大了。

众人把土填回到坑内修整好地面才离开这个地方。

幸运的是藏宝图上面的这九个地点距离不是太远。

要不然就靠他们这几个人一天都搞不完。

来到第二处藏宝地柳亦辰这次拿着洛阳铲假装在探测。

直接使用异能找到藏宝点众人轻车熟路的挖开地面。

还是一样的大缸还是一样的紫檀满雕龙凤纹百宝箱。

不过这次百宝箱里面装的是红山文化时期的玉器。

黄玉鸮、龙形玉珏、玉勾云形佩、玉鸟形玦等。

司徒枫和孟文然他们现在已经不会特别吃惊了。

而柳亦辰看到第二个箱子里面的玉器。

他在心里隐隐有了一个推测想到这柳亦辰惊讶于玉尊的手笔。

要是和他的猜测一样那六道博物馆靠玉器馆就能火遍全世界。

众人休整片刻然后马不停蹄的继续前往下一处藏宝点。

现在不光是柳亦辰期待其他人更想知道剩下的藏宝点有啥。

第三个藏宝点挖出来的紫檀满雕龙凤纹百宝箱要稍微大一些。

里面居然有一套完整的玉组佩要知道全国目前只有一个。

这套完整的玉组佩如果面世将会引起怎样的轰动。

玉在山而木润玉韫石而山辉。

自古以来中华文明中的美玉。

不仅仅是审美对象。

更被赋予了丰富的文化内涵。

商周时期的玉器制作已从东部沿海一带向中原靠拢。

逐渐形成了一个以商都为基地的治玉中心。

而且西部的优质玉材也在缓缓的向内地输入。

从而为日后和阗玉为主体的玉雕艺术开辟了新的道路。

在艺术风格方面首先玉料优良工艺精细。

商周时期的玉料与器形之间有着相对关系。

如大长料用于制作圭、戈、璋、牙璋。

小型长料、方料用于制作柄形器、项饰牌、刀、钺。

圆形料、璧芯料用于制作环璧类如璧、瑗、环、玦等。

商周玉器在线条上的变化主要遵循这种顺序。

单阴线→双阴线→浮雕→程式化。

商周时期常见的纹饰主要有龙纹、鸟纹、人纹。

商周时期的龙纹是从具象逐渐抽象的。

“雍容华贵天地之灵”。

玉是华夏传统文化的一个重要组成部分。

以玉为中心载体的玉文化。

不仅深深影响了古代人的思想观念。

更成为华夏文化不可缺少的一部分。