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眄泰秋娘三女

白乐天燕子楼诗序云:“徐州故张尚书,有爱妓曰眄眄,善歌舞,雅多风态。尚书既殁,彭城有旧第,第中有小楼名燕子。眄眄念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然。”白公尝识之,感旧游,作二绝句,首章云:“满窗明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月苦,秋来只为一人长。”末章云:“今春有客洛阳回,曾到尚书冢上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰。”读者伤恻。刘梦得泰娘歌云:“泰娘本韦尚书家主讴者,尚书为吴郡,得之,诲以琵琶,使之歌且舞,携归京师。尚书薨,出居民间,为蕲州刺史张愻所得。愻谪居武陵而卒,泰娘无所归。地荒且远,无有能知其容与艺者,故日抱乐器而哭。”刘公为歌其事云:“繁华一旦有消歇,题剑无光履声绝。蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。自言买笑掷黄金,月堕云中从此始。山城少人江水碧,断雁哀弦风雨夕。朱弦已绝为知音,云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝!”杜牧之张好好诗云:“牧佐故吏部沈公在江西幕,好好年十三,以善歌来乐籍中,随公移置宣城,后为沉着作所纳。见之于洛阳东城,感旧伤怀,题诗以赠曰:君为豫章姝,十三才有余。主公再三叹,谓言天下无。自此每相见,三日已为疏。身外任尘土,尊前极欢娱。飘然集仙客,载以紫云车。尔来未几岁,散尽高阳徒。洛城重相见,绰绰为当垆。朋游今在否,落拓更能无?门馆恸哭后,水云秋景初。洒尽满襟泪,短歌聊一书。”予谓妇人女子,华落色衰。至于失主无依,如此多矣。是三人者,特见纪于英辞鸿笔,故名传到今。况于士君子终身不遇而与草木俱腐者。可胜叹哉!然眄眄节义,非泰娘、好好可及也。[“眄眄”馆本作“盼盼”,与香山集合。]

颜鲁公祠堂诗

予家藏云林绘监册,有颜鲁公画像,徐师川题诗曰:“公生开元间。壮及天宝乱。捐躯范阳胡,竟死蔡州叛。其贤似魏征,天下非贞观。四帝数十年,一身逢百难。少时读书史,此事心已断。老来鬓发衰,慨叹功名晚。嗟哉忠义途,捷去不可缓。初无当年悲,只令后世叹。一朝绝霖雨,南亩常亢旱。小夫计虽得,斯民盖涂炭。长歌咏君节。千载勇夫懦。敬书子张绅,庶几古人半。”师川以诗鸣江西,然此篇不为工。尝记李德远举似童敏德游湖州题公祠堂长句曰:“挂帆一纵疾于鸟,长兴夜发吴兴晓。杖藜上访鲁公祠,一见目明心皦皦。未说邦人怀使君,且为前古惜忠臣。德宗更用卢杞相,出当斯位诚艰辛。生逆龙鳞死虎口,要与乃兄同不朽。狂童希烈何足罪,奸邪嫉忠假渠手。乃知成仁或杀身,保身不必皆哲人。此公安得世复有。洗空凡马须骐驎。”童之诗,语意皆超拔,亦临川人,而终身不得仕。为可惜也!

闵子不名

论语所记孔子与人语及门弟子并对其人问答,皆斥其名,未有称字者,虽颜、冉高第,亦曰回,曰雍。唯至闵子,独云子骞,终此书无损名。昔贤谓论语出于曾子、有子之门人,予意亦出于闵氏。观所言闵子侍侧之辞,与冉有、子贡、子路不同,则可见矣。

曾晰待子不慈

传记所载曾晰待其子参不慈,至云因锄菜误伤瓜,以大杖击之仆地。孔子谓参不能如虞舜小杖则受,大杖则避,以为陷父于不义,戒门人曰:“参来勿内。”予窃疑无此事,殆战国时学者妄为之辞。且曾晰与子路、冉有、公西华侍坐,有“浴乎沂,风乎舞雩”之言,涵泳圣教,有超然独见之妙,于四人之中,独蒙“吾与”之褒,则其为人之贤可知矣。有子如此,而几置之死地,庸人且犹不忍,而谓晰为之乎?孟子称曾子养曾晰酒肉养志,未尝有此等语也。

具圆复诗

吴僧法具,字圆复,有能诗声,予乃纪之于夷坚志中,殊为不类。比于福州僧智恢处,见其诗藁一纸,字体效王荆公。其送僧一篇云:“滩声嘈嘈杂雨声,舍北舍南春水平。拄杖穿花出门去,五湖风浪白鸥轻。”送翁士特云:“朝入羊肠暮鹿头,十三官驿是荆州。具车秣马晓将发,寒烛烧残语未休。”竹轩云:“老竹排檐谁手种,山日未斜寒翠重。六月散发叶底眠,冷雨斜风频入梦。冬雕峰木雪缟庐,落眼青青却笑渠。花时吹笋排林上,吴州还见竹溪图。”和子苍三马图云:“从来画马称神妙,至今只说江都王。将军曹霸实季仲,沙苑丞相犹诸郎。龙眠居士善画马,独与二子遥相望。两马骈立真骕骦,一马脱去仍腾骧。浣花老人今已亡,呜呼三马谁平章!饱知画肉亦画骨,妙处不减黄无双。”又一篇云:“烧灯过了客思家,独立衡门数暝鸦。燕子未归梅落尽,小窗明月属梨花。”皆可咀嚼也。吴门僧惟茂,住天台山一禅刹,喜其旦暮见山,作绝句曰:“四面峰峦翠入云,一溪流水漱山根。老僧只恐山移去,日午先教掩寺门。”甚有诗家风旨,而或者谓山若欲去,岂容人掩住?盖吴人痴呆习气也,其说可谓不知音。

人当知足

予年过七十,法当致仕,绍熙之末,以新天子临御,未敢遽有请,故玉隆满秩,只以本官职居里。乡衮赵子直不忍使绝禄粟,俾之因任,方用赘食太仓为愧,而亲朋谓予爵位不逮二兄,以为耿耿。予诵白乐天初授拾遗诗以语之曰:“奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。杜甫、陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。”其安分知足之意,终身不渝。因略考国朝以来,名卿伟人负一时重望而不跻大用者,如王黄州禹偁,杨文公亿,李章武宗谔。张乖崖咏,孙宣公奭,晁少保迥,刘子仪筠。宋景文祁,范蜀公镇,郑毅夫獬,滕元发甫,东坡先生。范淳父祖禹,曾子开肇,彭器资汝砺,刘原甫敞,蔡君谟襄,孙莘老觉,近世汪彦章藻,孙仲益觌,诸公皆不过尚书学士,或中年即世。或迁谪留落,或无田以食,或无宅以居,况若我忠宣公者,尚忍言之!则予之忝窃亦已多矣。

渊明孤松

渊明诗文率皆纪实,虽寓兴花竹间亦然。归去来辞云:“景翳翳以将入,抚孤松而盘旋。”其饮酒诗二十首中一篇云:“青松在东园,众草没其姿。凝霜殄异类,卓然见高枝。连林人不觉,独树众乃奇。”所谓孤松者是已。此意盖以自况也。

饶州刺史

饶州良牧守,自吴至今,以政绩著者有九贤,郡圃立祠以事。此外知名者盖鲜。白乐天集有吴府君碑云:“君讳丹,字真存,以进士第入官。读书数千卷,著文数万言。生四五岁,所作戏辄象道家法事。既冠,喜道书。奉真箓,每专气入静,不粒食者数岁,飘然有出世心。既壮,在家为长属,有三幼弟、八稚侄,不忍见其饥寒,慨然有干禄意。求名得名,家无长物,澹乎自处,与天和始终。享寿命八十二岁,无室家累,无子孙忧,终于饶州。”官次大略如此。吴君在饶,虽无遗事可纪,以其邦君之故,姑志于书。吴为人清净恬寂,所谓达士,然年过八十尚领郡符,又非为妻子计者,良不可晓。唐之治不播弃黎老,故其居职不自以为过云。

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