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2014年净慧禅寺重建的时候我去看过,不过许多人都讲这座寺庙并没有恢复它以往的辉煌,重建的庙宇无论是面积还是规模都无法和过去相比,就更加不要说那些精美的佛雕和早已化作尘埃的典籍。
新建的大殿正前方有一块空地,听老一辈的人说,这里原先是有一座佛塔的,六面玲珑,塔高九层,上面盖得是金色的琉璃瓦,每一层都是镂空花雕,角上多有铜铃悬挂,风一吹时便叮当作响,煞是好看。
1984年的春节注定是让查文斌过的不安生的一年,小镇上一下子多出了那些孤魂野鬼也是出乎了他的意料。大约是从那个时候开始,很多人就已经逐渐丧失了信仰,随之而来的便是宗教一度在这个地方岌岌可危。从某种角度来说,宗教的存在给予了那些死去的人获得了超度的可能,一旦失去的结果便是那些无法轮回之辈永世受这阴阳煎熬之苦。这或许也是为什么在那个年代见鬼世间频发,到了九十年代中期以后又逐渐开始减少。
下了山,柳家人特地准备了一封大红包,虽然是百般推脱可终究还是收下了。与情来说,查文斌此番正月里帮忙已经是天大的人情,与理来说道士做白事要消耗不少的材料,这些东西可也是他真金白银买的,于是便也在十分不好意思的情况收下了。这是查文斌干道士的第一份收入,胖子十分高兴,当天多买了几两酒,他说查文斌这是开化了,就算是神仙这年头也不尽然是不食人间烟火了。
那几日,五里铺有个叫查文斌的道士名声开始在小镇传播开来,那个年月,道士说多不多,说少不少。在我们那里道观永远是比寺庙要少的,其实现在也是那样,佛院建了一座又一座,就连我们现在小区的后山都有一座九重大殿的巨大寺院。可你这年头要找个道观想去拜一下三清师祖那还真是挺难的,胖子建议查文斌要不干脆修个道观得了,一来这也算是为他们天真道扬名,二来他打算为查文斌也谋个生计。
那黄成功的事情还没了结,查文斌想既然此处有诸多亡魂需要超度,胖子的提议也合情合理,他便打算了却了那桩事后再行商议建道观的事。
俗话说,跑的了和尚跑不了庙,这黄成功虽说这些年一直在外游荡,可是家总是落在小镇上。胖子这几天可没闲着,来往的宾客里他一直在悄悄打听,他还有一群在此处结交的狐朋狗友,那耳目好歹也是遍布了小镇。很快他就有了消息,黄成功在柳老爷子出殡前天前一天晚上曾经回到过他丈母娘家,接走了一家老小,有人在车站遇到了他那一家,车票是去往隔壁安徽省的一个县,名叫广德。
又经过打听,黄成功自出狱后为了生计在广德县城开了一家猪肉摊子,平时为人低调,不过这两县多有亲朋来往,小镇上就有人亲眼见过他,还打了招呼。听闻这一次他是打算举家搬迁回来的,那日夜里被胖子抓了,以为还是以前的仇家来报,吓得躲到深山里好几天硬是以雪水充饥,后来听到山下鞭炮响动知道有丧事要发,趁着人多乱子才敢跑回家中。
而马文军自从腊月二十八跑了过后一直下落不明,马老二那伤口说好不好,说差不差,至少现在已经是脱离了生命危险,能够开口讲话了。期间,查文斌过去瞧过他一次,又另外重新开了方子,家中经济宽裕过后的马家也逐渐多了一点生气。
现在摆在他们跟前的事情有几件:第一件是跑掉的吴半仙,这厮至今下落不明,胖子还在招人打听,毕竟他那些朋友都是农村乡下混的,要打听城里的消息怕还要点时日。
第二件就是后山那晚撕掉羊的那玩意,查文斌的意思是先按兵不动,这几日洪村也没听说有什么乱子,而且大雪天一直在下,山上的积雪如今最深处都已经快到人的腰部了。就算是有个把僵尸之类的能够出来溜达一准也是陷在了雪窝子里,他们自己也没法上山,所以必须得等,一直等到天气好转。
第三件事就是找到黄成功,其实这三件事看似各不相干却又各有联系,其最后的所有指向都是马文军那离奇的死亡。查文斌决定一件一件来,哪个能先解决就哪个。
按照一般的规矩,过了正月初五小商小贩也都要开张了,查文斌决定去寻到黄成功。
初六一早,大雪还在洋洋散散,那时的公路很窄,走亲访友的人挺多,挨家挨户都要出力扫雪。即使是这样也能没到鞋帮子处。三个男人人手一双高帮胶鞋,脚趾头冻得在里面直打卷儿,因为风雪大,公车也停开,三人只能靠着步行。要说这种不赚钱的买卖胖子抱怨是挺多的,不过他也把那怨恨都移到了黄成功的身上,一路上都在咒骂那家伙不得好死。
从五里铺去隔壁那县城得有四十多里地,三个男人是左一脚深右一脚浅,好歹是在天黑之前到了那县城。可是悲剧的事情来了,既无饭店开门营业也没旅馆可以投宿,这地方他们人生地不熟的眼瞅着就要冻死在马路上。
好在胖子皮厚,那地方的民风也挺好客,找了一户有大院子的人家借宿。
喝了热乎乎的汤,又有火盆烧的旺,这话匣子自然就打开了,胖子趁机便与他打听黄成功,不想可巧的那户人家的男人说道:“黄成功啊,我家对面那个铺子就是他的,一家三口都住在铺子后面。”
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