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在蒙古贵人看来,分地民户就是他们的私有财产,不要说那些民户的财物,连他们的命都是自己的。所以他们在波斯地区,花剌子摩地区和中原地区自己分地里的勒索,到了令人发指的地步。
诸王、诸投下往往自设官吏征赋,或者不断派使者督索。他们招收户计,拘掳工匠,甚至武力劫夺其他领户,因此发生械斗是常有的事情。他们乱发牌子,乱征撒花,甚至强逼民户纳金子。百姓只能把出产的粮食布匹换成黄金,回鹘商人趁机抬价,民户损失10倍不止。
领民交不上撒花或者赋税,就只好找斡脱商人借贷,被迫付出高额的羊羔儿息。领地民户实在不堪压迫,纷纷逃亡,成为流民。
而窝阔台大汗的新税法,西域以人丁计税,蒙古以马羊计税,中原以户籍计税的方式,是由大汗的税务机关按照统一的标准收取赋税,再返还给蒙古诸投下。目的是为了制止蒙古贵人的横征暴敛,保留民力,使国家安定秩序。但是蒙古贵人认为这是大汗剥夺他们的权力,侵夺他们的利益,纷纷抵触,再加上中原汉军世候的隐瞒不报,实际上大汗的新税法推行之难,超乎想象。
梭鲁核帖尼夫人支持窝阔台大汗的良政,她没有办法制止别人,只能从自己做起。她严厉约束她的儿子、部下,决不允许像其他宗王、投下一样胡作非为,一切必须按大汗的法令行事。正是因为她的带头作用,窝阔台大汗的新税法才能得以勉强实施,对各族百姓的压榨能够减轻,大斡尔朵的财政也日渐好转。
不仅如此,夫人尽其所能帮助穷苦的人,在自己的领地内主持正义,推行扎撒。她倾心接纳各族的才能有识之人,无论任何信仰。她的所言所行,赢得了整个蒙古帝国的尊敬,无论是高贵低贱,都视夫人为人间的天使。也正是因为大诺颜兀鲁斯的强大实力,和她无比的威望,正在孤立中挣扎的窝阔台大汗也不得不依靠她。
她还出资建立教堂,不仅如此,她还出资为穷苦的穆斯林建清真寺,为他们提供精神上的家园。在那个时代,这是非常不容易的事情。她像成吉思汗和大诺颜拖雷一样,对各种信仰都尊重,从无歧视。
但是在她心中,最重要的就是她的贵族学校,这是她和巴根台理想之国的基础。拖雷大诺颜时代,巴根台建立的这所学校只有100人不到,只有最尊贵的诺颜子弟才能进入。大诺颜去世后,唆鲁核帖尼可敦主持兀鲁斯,她严令部下诸诺颜贵族,必须要派15岁以下子弟入学,学校已经迅速增长到8百余人。
夫人还拨出专款,建设了庞大的校区,和过去几排营帐已经不可同日而语。巴根台设计的这所学校占地50亩,分为教学区和生活区两个部分。教学区是两排4座3层教学楼,楼中间是4个篮球场兼操场,供学生们课间活动。
宿舍区是两排3层宿舍楼,中间是一个大型体育场,外围是跑道,内层是一个标准足球场,供学生们军训和体育赛事。宿舍区后面,就是食堂、校务行政区和马厩。周边方圆数十里的牧场都是学校的牛羊马匹。
学校实行军事化管理,全部集中学习、生活,没有假期。无论师生统一着特种部队棉质军装,生活装备一如军队,行动坐卧也一律按特种部队条令。严禁学生带侍从入校,校内没有等级差异,全部学生都以同学相称。严禁跪礼,全部采用特种部队军中举手礼。生活上所有人的待遇一律相同,全部按特种部队标准,触犯了纪律也一律军法行事。
师资力量分为两部分。基础课主要是语言部分,唆鲁核帖尼可敦聘请各族老师教授蒙古文、回鹘文和汉文。专业课程的教师全部是特种部队因伤残或年龄原因退役的军人,主要课程是数学、物理、化学和自然。黄凯部下的特种部队参谋,会给学生讲地形地貌,地球物理,统筹,兽医,测绘,桥梁涵洞等课程。贾剌塔浑部下的工匠技师,会给学生们讲授勘探冶金,机械加工,机械设备,建筑工程等等课程。
除了必要的体育锻炼,一定强度的军事训练也是必须的。巴根台的学生即使不是军人,也绝不能是后世的小小书生,他的学生应该是军队培养出来的,有坚定意志、坚强毅力和无畏勇气的男子汉。梭鲁核帖尼夫人完全赞同,完全支持。
巴根台担任学校校长,特种部队教育、训练总监特伦敖都担任副校长,舒穆鲁海春担任学校教育长,实际负责学校的行政和教学工作。
正常的教学、训练之外,巴根台还要带领学生们到特种部队的训练基地直接受训,还要带领学生们到特种部队的工坊车间,直接学习使用工业设备,感受先进工业气息。特种部队的一些新装备,新战法,在没有危险的情况下,特伦敖都也会让学生们首先使用,让他们感受先进装备的巨大威力。一方面是作为战法研究的一部分,另一方面是作为提高学生学习热情的一个手段。
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