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话说准提为五色神光刷去之后,数日不得脱困而出,因此燃灯再派使者,欲飞至玉虚宫求助。
然而不待使者归至,安守于西牛贺洲须弥山内的接引,便早一步察觉不妙,是以急忙推演天机,方知准提受困一事,于是起身向着左右童子交代一声:“为师有事出外一行,尔等须谨守洞府,不令为他人所趁。”
说完,不待童子回应,接引便一步迈出,来到西岐城外。
“大仙赤脚枣梨香,足踏祥云更异常;十二莲台演法宝,八德池边现白光。寿同天地言非谬,福比洪波说岂狂;修成舍利名胎息,清闲极乐是西方。”
闻此作偈声,便知接引圣人已至,于是燃灯急忙召唤十二金仙,一起向着圣人迎去:“吾等拜见圣人!敢问圣人何来?”
“却是因师弟准提之事而来,混沌岛孔宣违逆天数,贫道特来度之,以归西方极乐之地。”
尽管心中有些着急,接引面上却无有丝毫显露,只见他首先虚手一抬,便将燃灯与十二金仙一一扶起,其后方才娓娓道明来意。
闻及此言,燃灯几人心中不禁有些欢喜,由孔宣不曾成就圣道便可推知,准提之败,并非战力不如对方,而是受制于孔宣灵宝,以致无有脱困之机。
混沌岛最为洪荒众生称道之处,除去道法神通以外,便是众多强力法宝,须知三清盘古嫡系后裔之身,每人方得一件至宝。天地玄黄玲珑塔不为鸿钧所赐,是以不被归于其中。
至于女娲、接引与准提三位圣人,竟均与至宝完全无缘。每位仅得一二顶级先天灵宝而已,相比混沌岛二代弟子。当真有些拿不出手。
既为五行道祖之徒,孔宣手中定有先天至宝,至于具体为何,自不为洪荒之人所知,要知先天灵宝便可自掩天机,不为他人寻至,更逞论其上的至宝乎?
孔宣一日不曾显露至宝真身,天道六圣便不得知此秘辛。好在其战力虽强,却也不为圣人敌手,如此接引方才独身前来,意欲以强力压下对方,不仅解了准提受困之局,还可度之归于西方。
见礼之后,接引再次迈出一步,便已现身金鸡岭前,其后谓之孔宣言曰:“接引见过孔宣师兄!”
以梅自寒与鸿钧两人算起,天道六圣与混沌岛二代弟子。彼此之间,应以师兄弟相称,又因孔宣与大鹏拜师更在其前。接引与准提方才尊称他为师兄。
孔宣回曰:“师弟此来,所为何事?”
“好叫师兄得知,师弟至此,却因师兄驻守金鸡岭,阻了西岐大军东去之路,敢请师兄为人族众生计,放了关隘天险,任由大军东去。”接引竟未提及准提一事。
若是接引回之为准提而来,一旦孔宣将之释放。便再无由以力压之,又兼之准提先前有言:不得脱困。便为败局,由此西方二圣只得退居须弥。不可理会孔宣之事。
因此接引方以准提先前之言回之,以便将孔宣阻兵一事,与准提受困合二为一,只须强力压下孔宣,二事便可一并了却,不再劳烦二主。
接引算计虽精,孔宣也非等闲之辈,却是逃不出其法眼,只因不愿轻易退兵,方才回道:“如若贫道心中不愿,又待如何?”
“如此师弟只得以力相向,将师兄压于混沌岛问罪,亦或归于西方享那极乐。”言语之间,接引的神情不曾有丝毫改变,还是一贯的悲苦之色。
当此之时,眼见无法善了,孔宣与接引纷纷祭出各自灵宝,顶级先天至宝小混沌珠,方得首次现身于洪荒之内,竟令接引不禁失口一声:“至宝混沌珠!”
以圣人心性,接引都能忍不住震惊之意,可见混沌珠对他的冲击之大,除去鸿钧、三清因梅自寒之故以外,其余洪荒众生所知开天一事,竟与前世传说无有多少差异。
泛而言之,却是于混沌之中,有着三件混沌至宝,是为盘古斧、三十六品混沌青莲与混沌珠,其中前两者均为盘古所得,最终以力证道,开辟出洪荒世界。
其后三千混沌魔神相阻,多数陨落于盘古斧之下,然却致使盘古证道失败,不得不以身撑天,最后力竭身化万物。
接引错把小混沌珠,当成正版至宝混沌珠,一则因小混沌珠来自于混沌珠碎片,外表并无多少差异,二则接引也不曾见过真正的混沌珠,是以普一见到至宝,便以为是混沌至宝。
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