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李鸿章的“并裁”方案经过枢臣们长时间的讨论,虽然刚毅、徐桐等守旧大臣及满族权贵还是表示反对,但最终在恭亲王奕的协调下得以通过,光绪皇帝后来正式下诏,以李鸿章的“并裁”方案实施,康有为弄的这个轩然大波总算有惊无险的就这么“揭”过去了。手机看小说

康有为惹了这么大的乱子,让李鸿章给平息掉了,但这仍然没有改变康有为对李鸿章的成见,甚至徐世昌和康有为说了孙纲在朝鲜所采取行动的苦衷后(这个徐大翰林还真是个讲信用的人),康有为也没有改变对孙纲的看法,说孙纲“巧言强辩,混淆视听”,而且当梁启表示想去见一见这位“斐声海内”的“少年能臣”时,康有为居然勃然大怒,身为学生的梁启对老师敬畏惯了,吓得大气不敢出一声,但他看过孙纲给光绪皇帝写的那个“海权论”《大纲》,坚信孙纲不是象康有为想的那样,正好孙文来了,因为孙文也是广东人,他和孙文“一见如故”,谈得极是投机,知道孙文和孙纲的关系后,“求为引见”,孙文慨然答应,就把梁启给领来了,梁启正愁自己的官话说得不好,恐怕和孙纲沟通困难,还在那里忐忑,却没有想到孙纲居然先来了。

“吾师万事纯任主观,自信力极强,而持之极毅。其对于客观的事实,或竟蔑视。或必欲强之以从我(说白了就是死要面子不认错)。”梁启对孙纲说道,“对大人或有不当之见,还请大人不要见怪。”

“那倒不算什么。”孙纲笑着说道。“只是我自己不怪他,怕其他人就不一定能象我这样了。”

梁启听了也是一脸苦笑,但康有为毕竟是他地老师,在这个“天地君亲师”为大的时代,作为学生的梁启,也是无能为力地。$$

两人一谈之下,颇有相见恨晚之意,孙纲和梁启就“变法”的许多问题交换了看法。孙纲告诉梁启,“法”的确该变,这一点没有错,但不能这么眉毛胡子一把抓的搞“一刀切”,譬如病人得重症是应该下猛药,药效猛可以,但如果下手太急的话,病治好了,可病人也死了,那样的结果又有什么用呢?

孙纲对目前“变法”的看法是。中国当前极需要一个和平的环境来展综合国力,旧法当变,也确实是刻不容缓,就象康有为和梁启一贯主张地那样,应该“开启民智”,唤醒民众的思想,只有这样,才能改变中国“暮气沉沉”的现状。

但开启民智光兴办学堂其实是很不够的,最主要的一点康有为和梁启及众多的维新人士其实都没有想到,可对从后世穿越过来的孙纲来说。这就不是什么新鲜事了。

孙纲提出来的就是,开放舆论。

大清王朝现在的实际情况是,由于壁垒森严的封建等级制度,不光平头百姓不能随便上书言事。连品级较低地官员也是不行,由此不但造成“下情无以通上,上情亦不能达下”的局面,也使得民众的思想被禁锢,这才是造成中国目前“万马齐喑”的真正原因。

大清王朝的整个国家官僚机构根本不象一些西方国家那样,它没有民间舆论的监督和制约,虽然设了科道御史言官用以对各级官员的行为进行纠察监督和批评,而且监督和批评还常常生作用。$但实际上这个“国家监察机构”也是在大清王朝的官僚体系内当中的一员。根本不可能做到在“体制内”实行完全意义上的监督,历史表明。能够作到真正地监督的力量只能来自于民间舆论。

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