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这些都是因为男性劳动力有限的情况下,尽可能用女性劳动力去替代,完成社会分工。最起码在李适看来,以后织女c蒙学教师之类的职位出现了缺口,自己再顺势推出废除奴婢制度之类提升女性地位的法案,才会起到事半功倍的效果。
最起码,让这些取得了自由人身份的女子能靠一个体面的职业生活下去。
“总而言之,随着我们统一,我们需要提高整体人口,进行更多劳作”陈知白道。
“大概是这个意思”李适思索了一下,倒也没有什么问题。
毕竟如果劳动力足够的话,自己也不会被逼着主意都打到女人的身。
但这不是劳动力不够嘛,那自然要想办法解决。
不过话说回来,劳动力这种东西对统治阶级来说是永远都不够的。
随着生产力发展女性地位提升是必然的,说到底女性男性终归只是社会发展的劳动力。
“按照吴越的生育政策执行,同时惩罚溺死女婴的平民,建立孤儿院,收拢低于十二岁一下的孤儿,大于十二岁的孤儿进行对应培训,男的进军营,女的进医疗营,凡年过十七而未成婚者罚重款,另外若出现拐卖妇女儿童者诛杀”张九章很快说出一条条政策来。
毕竟这些东西在战国时代又不是没有出现过,毕竟为了强大哪个国家没努力过。
只不过,这些政策实行着,实行着,后面国家没有钱投入了,只能停止了。
李适听到张九章的话,不由连连点头,很多东西就算是李适自己也都没想到。
最重要的是,李适提出来的东西很少用惩罚的形式,更多的是引导与鼓励的态度。
就好像不论是工程建设,还是为女性开
辟出一个新的职业来提升女性地位,李适都没有要通过强行的法律去执行,而是希望随着生产力以及女性自身经济的掌握,来提升地位。
但张九章就没这么客气了,作为儒家大佬,法家先驱荀子的关门弟子,张九章一出手便是封建铁拳。
什么人权,什么引导不存在的,老子就是给你划出一条标准来。
你要是不识抬举,那就不要怪我从物理层面把你消灭得连渣渣都不剩下
说实话,李适有一点点不理解这个时代的法家。
严格意义上来说,这时代的法家巴不得把一个从出生到入土一生都安排的明明白白,严格的按照规章制度去执行,某种强迫症般的莫名执着实际上比儒家都要来得强烈。
而后世的儒家学说也很好的继承了这点,只不过如果出现不照做的家伙,儒家学说是用千夫所指的方式谴责你,但法家是专制铁拳消灭你
所以,既然李适定下提高人口的政策,张九章很自然就摸出一套法规来。
实际上,这个时代的提升人口的法规,对战国时代走过来的人来说,鼓励生育那是正常国策,战国七雄都实行过。
这个时代的人,比李适更理解如何去鼓励人口增长。
一行众人,听李适的话,到底明白了李适的意思,自然也就各自去领取了自己的任务开始去忙活了起来,李适所说的这些东西顶多就是给了一个战略布局,真正想要把这些落实到底层,还是需要他们去一一实现。
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